Archive for agosto, 2010

Viveza criolla quiteña

jueves, agosto 26th, 2010

Una de las cosas que he aprendido en Quito es  a defenderme del abuso de pequeños comerciantes de Quito, como un lustra botas o vendedores de helado.  Eso es algo común en Quito, que los pequeños comerciantes tienen una lógica interna común a la hora< de fijar el precio de sus servicios: Si el cliente tiene apariencia de billeteado y ha consumido el servicio y no a pregunto previamente el precio, a la hora que el cliente pague, el comerciante tendrá derecha a extorsionarlo, cobrándole cualquier precio que vendedor quiera.

Esto es algo que no se ve en Guayaquil, ya que hay una mejor cultura comercial y se respetan los precios no importa la apariencia que tenga el cliente.

Escribo este post porque ayer un amigo que venia de Guayaquil me dijo que afuera del aeropuerto le cobraron un dólar por lustrarse los zapatos y me acuerdo que otro amigo le quisieron cobrar 4.50  dólares en la plaza Grande por lustrarse los zapatos.

Así que las personas que vengan a Quito, es imperioso preguntar primero el precio antes de contratar los servicios de algún comerciante ambulante, especialmente aquellos que luzcan como extranjeros o billeteados.

Las palabras mágicas de las matemáticas

miércoles, agosto 11th, 2010

Tengo un hijo de 6 años que al llegar a la casa me pregunta como me fue en mi trabajo, le dije que me fue bien, y me dijo a tu trabajas con las matemáticas, y le conteste si yo trabajo con las matemáticas y me replico que por que me gustaba las matemáticas, entonces se me ocurrió una respuesta que generara un encanto por las matemáticas sin falsear a la verdad.

Y le dije que me gustaba las matemáticas por que en ella existen palabras mágicas que hacen aparezcan objetos fantásticos en el computador y trabajo haciendo aparecer objetos mágicos en el computador. Esto hizo que mi hijo se sintiera mas curioso por las matemáticas.

Los patitos feos de las series de TV

miércoles, agosto 11th, 2010

La historia  del patito feo es un clásico en los cuentos infantiles, y este tipo de historia se ha adaptado a las series de TV como “Yo soy Betty la fea” y últimamente la serie   “Glee”  que se transmite en Fox.

Estas historias que tienen como común denominador  que el patito feo en el fondo tiene el potencial de ser bonito, pero su entorno social lo rechaza por parecer feo y que a lo largo de la historia se desarrolla el cambio de feo a bonito, donde los valores interno del feo pesan mas que su apariencia. Y el público adora consumir este tipo historias.

Un motivo de la popularidad  para este tipo de historia es que nosotros somos constantemente desvalorizado por los medios de comunicación, los cuales deciden que figura promocionar en el publico. Y el tema de desvalorización es un tema de comparación: si unos pocos de nosotros son los que aparecen en los medios, como figuras estelares, que pasa con el resto: somos unos  whatever anónimos sin importancia mediática, pese a que cada uno de nosotros podemos tener valores internos excepcionales.  Por eso que nos cautiva la historia del patito feo, que algo o alguien satisfacerá nuestro anhelo de reconocimiento.

Un revolucionario podría proponer, dejemos de discriminaciones, de ahora en adelante, igual promoción para cada ciudadano en los medios de comunicación. Esto seria un esquema democrático de valorización de los individuos, pero seria completamente ineficiente y no aportaría con información relevante al televidente, ya que estaríamos sujetos a saber de detalles irrelevantes de cada uno de los ciudadanos del país, y esto haría que aumente el desorden en la información (entropía). Y el fundamento de toda civilización es hacer que la sociedad este alejada de un estado de barbarie y este estado se consigue con el consumo de información relevante, que organize la sociedad.

Esto me lleva a hacer los siguientes cuestionamientos:

¿Será verdad que una democracia a raja tabla es opuesta a la estabilidad de la misma sociedad?

¿Será necesario tener un grupo elite,  que coordine el flujo de información relevante para el resto de los individuos?

¿Los programas de gobiernos radicalmente democráticos  o socialistas están destinados al fracaso?

Altercados en los mercados de Quito

lunes, agosto 2nd, 2010

El día de ayer visite el mercado de Iñaquito y hoy visite el mercado de La America, en ambos mercados tuve ligeros altercados con vendedores del lugar,

En el mercado de Iñaquito, iba a comprar unos ajíes (en ese mercado existen puestos con una amplia gama de tipos de chiles) en un puesto atendido por un niño de 10 años aproximadamente y le pregunte cual es el ají que mas pica y no sabia y le dije en son de broma que probara los ajíes y me dijera cual mas pica, a lo que su mama, una vendedora del mercado me dijo en forma agresiva que yo tenia que saber que ajíes iba a comprar y no decir estas cosas al niño. En ese momento simplemente decidí no comprar en aquel sitio y compré en el puesto de alado, fin.

En el mercado de La America, quería estacionar mi carro y estaban unos cartones interrumpiendo el parqueo y lo había puesto una vendedora informal que vendía en la calle, a lo que me bajo para retirar esas cajas de cartón, la vendedora se acerca al carro y mi mujer le pide que le deje parquearse, a lo que la vendedora le dice que “por favor le deja parquearse”, como si ella fuera dueña de la calle, en ese momento igual no le paramos bola y nos parqueamos y en ese momento nos reclamaron ella y otros personas que la acompañaban que éramos muy machitos (prepotentes), pero si le pedimos de buena forma, pero no quisieron entender.

Estos dos incidentes me confirman algo que dijo un amigo quiteño hace algún tiempo: que los indios en Quito viven con el resentimiento contra el hombre blanco. Pero en Guayaquil (y aquí viene la compasión sociológica) nunca he vivido este tipo de experiencia con algún vendedor indígena en el algún mercado. Allá los indígenas han aprendido a exorcizar sus resentimientos y no tienen este comportamiento tan irracional ante un cliente. Quito no ha sabido aceptar a sus indios, esto genera resentimiento, en cambio en Guayaquil, hasta han comenzado hacer una telenovela en que la doncella es una indígena que pretende a un aniñado guayaco, esto un avance en la consolidación de una nacionalidad ecuatoriana, aunque no se de actualmente en la vida real, ya es cambio de visión

Yo sueño que algún día exista en el Ecuador, un burguesía industrial entre los indígenas (ya lo apreciamos con los que manejan Mushuc Runa)  ese será el momento que el Ecuador despegue como país desarrollado, así como en su momento el pueblo paupérrimo del Chota nos llevo a nuestro primer mundial de fútbol. Pero para eso nuestros indios tienen que sacudirse de los traumas de la conquista.