Guayaquiteño

En el artículo Matar a todos los abogados de Hernán Pérez Loose, menciona que muchos gobernantes en el pasado han querido desaparecer a los abogados, ya que estos han sido un obstáculo en el ejercicio del poder absoluto de estos gobernantes, y concluye que los abogados son los defensores de las garantías constitucionales.

Yo no me considero que tengo infulas de dictador, pero yo si quiero matar a los abogados, bueno a una clase especial de abogados que ahora son la mayoría y le hacen un inmenso daño a la sociedad.

Me refiero a los abogados que han sido formados pensando que la civilización como algo abstracto que existe independientemente su de sustentabilidad medioambiental, que los derechos de los ciudadanos deben ser satisfecho independientemente cuanto cuesten. Este tipo de abogados le venden pajaritos en el aire a la gente y que el mundo va a mejorar vía decreto. Este tipo de abogados abundan en nuestra Latino-America y viven creando cuerpos legales barrocos con unos principios jurídicos hermosísimos casi poéticos, pero que en la practica no se cumplen debido a restricciones presupuestarias y principalmente a debilidades institucionales.

Estos inmensos cuerpos legales con debilidades institucionales para su aplicación, hace que exista un sinnúmero de problemas como: ineficiencia de los recursos del Estado, evasión, impunidad, lentitud, discrecionalidad de los funcionarios públicos. Todo esto no asegura que los derechos de ciudadanos no se satisfagan para todos sino aquellos equipados para navegar o esquivar los vericuetos de las leyes. Y quienes están mejor preparados para tratar con estos vericuetos: los abogados.

Por eso no me extraña que en Ecuador en el sector público exista una gran cantidad de abogados no solo como asesores jurídicos sino en cargos importantes donde se requiere tener buen conocimiento técnico, en vez de jurídico para enrumbar correctamente la institución pública que ellos administra. Esto ultimo hace daño al Estado ya que muchos abogados tienen trabajo por que existen cuerpos legales desarticulados y estos cuerpos legales fueron creados por abogados y ahí se mantiene el circulo vicioso.

La salida a esto, es mejorar la formación de los abogados, ellos no pueden seguir pensando que la realidad se la va a mejorar a partir de principios desarticulados de su aplicabilidad, ellos deberían tener el enfoque ingenieril de que sus cuerpos legales son construcciones humanas que tienen que integrarse eficientemente en el mundo.

En estos últimos años he visto que cuando se hace un plantón contra la delincuencia en Guayaquil, es por que alguna victima de la delincuencia es cercana a alguna persona influyente en Guayaquil, no se hacen este tipo de tipo plantones por que murió algún pobre, en fin de esto no pienso referirme ya que en toda sociedad donde existe un Estado existe también una jerarquía la cual determina quien es importante y quien no.

Lo que yo me quiero referir que el tema de la delincuencia es un tema de una profunda debilidad del Estado y la Sociedad, no solo que es problema debido al desempleo sino que es un problema de la administración de justicia, que es un tema de un exceso de leyes que en lugar de arreglar problemas sociales fomenta la corrupción, que es un tema de nuestro valores culturales que admiramos a ladrón exitoso.

Siendo generalizador puedo decir que las soluciones depende con que ideología se mida: Los derecha dicen que se endurezcan las penas y los de izquierda dicen que se debe rehabilitar al ser humano. Pero no se mira el trasfondo de este problema que somos una sociedad que es profundamente desorganizada y corrupta que no solos los políticos, policías y jueces son los corruptos sino que la corrupción esta a todo nivel y que el producto de este estado de cosas, es la delincuencia que cada vez genera mas inseguridad entre los ciudadanos.

Si bien es cierto que el mejoramiento de la sociedad es un tema que debe interesar a todos, pero los que mas tienen que actuar son las elites guayacas ya que ellas tienen muchas veces el sartén por le mango de que lo que debe hacer en Guayaquil y son las que proponen la agenda de cambios en la ciudad. Pero a veces me da la impresión que ellas son mas parte del problema que de la solución, ya que muchas veces se limitan a decir que se incremente la policía y se endurezcan las penas.

En el articulo Guayaquil no es lo mismo de Guillermo Arosemena el cual habla ya no de la perdida de liderazgo político de Guayaquil, sino de la perdida de liderazgo económico de Guayaquil.

Este articulo responsabiliza a la clase gerencial guayaquileña de ser muy empírica de no tener una mejor formación . Esto es algo que he vivido en carne propia, me acuerdo que los gerentes en general se sentían intimidados cuando tu le hablabas de modelos matemáticos en cambio en Quito me he  encontrado con personas que enseguida te dan oidos, no todos pero si muchos mas que en Guayaquil.  Los gerentes en Guayaquil hacen gala de su practicidad como compensación a su menor formación, la practicidad te sirve hasta un cierto punto pero no te ayuda a tener empresas competitivas de alto valor agregado.

Parte de esta responsabilidad es la falta de visión de la oligarquía guayaquileña, que en lugar de abogar por mejoras del nivel educactivo de la ciudad se limitan a defender presupuestos descentralizados que vienen del Estado y que sean manejados localmente, y mantienen esta visión cortoplacista de mantener a Guayaquil solo como un enclave agricola y comercial.

Vean como son las aspiraciones de la burguesía guayaquileña, es tener una casota en Samborondon o en la via a la Costa, tener varios carros, varios viajes a Miami en el año y nada mas, en cuanto a formación de empresas con proyección internacional, son pocos que se salvan de esta mediocridad empresarial.

Una de las cosas que he aprendido en Quito es  a defenderme del abuso de pequeños comerciantes de Quito, como un lustra botas o vendedores de helado.  Eso es algo común en Quito, que los pequeños comerciantes tienen una lógica interna común a la hora< de fijar el precio de sus servicios: Si el cliente tiene apariencia de billeteado y ha consumido el servicio y no a pregunto previamente el precio, a la hora que el cliente pague, el comerciante tendrá derecha a extorsionarlo, cobrándole cualquier precio que vendedor quiera.

Esto es algo que no se ve en Guayaquil, ya que hay una mejor cultura comercial y se respetan los precios no importa la apariencia que tenga el cliente.

Escribo este post porque ayer un amigo que venia de Guayaquil me dijo que afuera del aeropuerto le cobraron un dólar por lustrarse los zapatos y me acuerdo que otro amigo le quisieron cobrar 4.50  dólares en la plaza Grande por lustrarse los zapatos.

Así que las personas que vengan a Quito, es imperioso preguntar primero el precio antes de contratar los servicios de algún comerciante ambulante, especialmente aquellos que luzcan como extranjeros o billeteados.

Ayer ví en la TV, como nuestros asambleísta no se ponían de acuerdo con  respecto a la ley de comunicación, y esto es solo un ejemplo de la falta de consenso en la Asamblea, que en estos dos años no han sido capaces de aprobar ninguna ley importante para el país.

Y es sintomático en el país, nuestra falta para alcanzar consensos mínimos, el ecuatoriano tiene una incapacidad para no ver el punto de vista del otro, me dirán que los asambleistas no llegan a consenso por que existen intereses, pero yo me pregunto en los congresos de USA, Francia ó Alemania también existe interese y sin embargo allá se llega a consensos mínimos.

Creo que son tres las taras que nos condenan en el subdesarrollo:

1)      Incapacidad para ver el punto de vista del otro

2)      Paternalismo: estar esperando a que el gobierno bueno, nos saque del abandono y la pobreza

3)      Realismo mágico: creer que a la vuelta de la esquina, existe una formula mágica que nos va sacar del subdesarrollo en dos por tres.

Ho: El pulpo Paul acertó al azar y dada las siguientes probabilidades sujetivas, ganancia y no ganancia de Alemania:

Alemania(0.9) – Australia (0.1)
Alemania(0.6) – Serbia (0.4)
Alemania (0.75) – Ghana (0.25)
Alemania (0.5) – Inglaterra (0.5)
Alemania (0.5) – Argentina  (0.5)
Alemania (0.5) – España (0.5)

H1: El pulpo no acertó por puro azar

Como el pulpo Paul acertó correctamente los 6 partidos de Alemania en el mundial, entonces la probabilidad que haya acertado al azar es :

alfa = (0.9)(0.4)(0.75)(0.5)(0.5)(0.5) = 0.03375

Es decir con error tipo I de 0.03375 se puede rechazar la hipótesis que el pulpo acertó los 6 resultados por puro azar.

En Otavalo se reúnen representantes de las comunidades indígenas en la «décima cumbre de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de América», ayer vi. un reportaje a cerca de este evento, en la cual se formaban mesas de discusión para rechazar el capitalismo como forma de organización social

Eso es lo que dicen los representantes indígenas, que declaran su rechazo por el capitalismo,  pero de acuerdo a una conversación que tuve con representantes del ministerio de Educación dijeron que, cada vez mas los indígenas quieren que sus hijos no tenga educación bilingüe español-quichua,  sino mas bien  que tengan educación solo en español y en el caso de los indígenas de Otavalo, quieren educación trilingüe :  español, ingles y frances. Cabe recalcar que los indígenas de Otavalo son los indígenas mas occidentalizados de America, ya que son comerciantes de artesanías que están regados en todo el mundo, es muy común verlos en las plazas europeas, comerciando sus tejidos.

Es muy fácil hacer discursos anticapitalismo, pero todas las comodidades materiales (incluido los desastres medioambientales) se lo debemos al capitalismo, además el capitalismo vende algo que es muy importante para el ser humano la idea de «libertad», pese a estas proclamas anticapitalista, el capitalismo arrasara a estas comunidades, ya sea por la fuerza, o ya sea por convencimiento de sus bases.

El problema es que los representantes indígenas no tienen la visión para ver que el capitalismo es una fuerza incontenible, y que deberían tomar el ejemplo de Japón que quiso aislarse del mundo occidental hasta que en 1868, fue toperdeado por gringos que querían comerciar con Japón, y en ese momento el orgullo japonés reacciono, haciendo que los japoneses se modernizaran (occidentalizara parte de su sociedad) para poder obtener las mismas tecnología que tenían los gringos y nunca mas ser pisoteados por ningún país.

Mientras los indígenas sigan perdido, dando proclamas de rechazo al capitalismo (que es equivalente a proclamas anti occidentales) pierden oportunidades que armonizar sus costumbres ancestrales con los valores de occidentales, tal como hicieron los japoneses,  llegar a ser (de esto estoy convencido)  potencia mundial, tal como lo es Japón.

Cada vez que leo un texto de ciencias sociales, me tengo que llenar de paciencia, ya que por lo general los científicos sociales dan muchos rodeos, antes de presentar la idea «pepa». En parte los científicos sociales no tienen culpa de esto, ya que la sociedad como objeto de estudio, es muy complejo y no existen modelos matemáticos duros que permitan la descripción adecuada de la sociedad, peor su predicción.

Entonces los científicos sociales solo les toca dar ideas y luego ver como ciertas estadísticas se ajustan a sus suposiciones.  Pero como no existe un modelo «duro» o completo también se puede encontrar datos estadísticos que apunten tanto a la aprobación como al descarte de alguna hipótesis.

Entonces los textos de las ciencias sociales al estar vacío de modelos certeros, los textos cumplen un función mas periodística, en la cual el científico va comentando el estado de un fenómeno. Y en algunos casos llegan a cumplir funciones literarias en la cual se usan construcciones gramaticales complejas y con palabras muy especializadas, en la cual se da la falsa percepción que se entiende el fenómeno social.

Los indios shuaras pretender declarar a dos provincias de la amazonia como ecologicas y con esto evitar que se desarrolle la industria minera en la cordillera del Condor, y a cambio se cree que las provincias de Zamora Chinchipe y Morona Santiano se mantendran como territorios virgenes de la globalizacion y de la mano depreradora del hombre blanco.

Esto es un pensamiento ingenuo por parte de la dirigencia indigena, ya que si ocurrira el caso en que estas provincias se declaren ecologicas, la explotacion de sus recursos naturales proseguiera de manera informal, y muchas veces atentando contra la integridad de los habitantes de esa zona, o recordemos el caso en que madereros informales contrataban a sicarios para matar indios en la Amazonia. Bajo las actuales circunstancia de vulnerabilidad del pueblo shuara  la explotacion y contaminaacion llegaran a estas provincias independientemente que se declare a estas provincias como ecologicas

La solucion seria aprovechar la coyontura acerca del interes del gobierno para explotar la minera de gran escala y definir un plan estrategio que le permita tener altos indices de desarrollo humano en esas provincias ademas d  mecanismos de control a la contaminacion que genere este tipo de industria.

Solo un pueblo educado y con altos indices de desarrollo humano puede defender plenamente sus derechos ante la globalizacion y la mano depreradora del hombre y no aquellas lanzas y escopetas que ingenuamente exhibian los indios shuaras ante la prensa

Hace aproximadamente 2 años me fui a estudiar y luego a trabajar a Quito, ya desde los primeros meses me di cuenta que algo habia cambiando en el físico de la mujer quiteña : su trasero, ya lo tenían mas abultadito, ya que recuerdo 20 años atrás si tu mirabas el trasero de una quiteña te decepcionaba al encontrar una zona chata, pero ahora eso ha cambiado, y los buenos traseros lo puedes encontrar en la calle de mujeres de toda condición social.

Entonces me hice la pregunta Que paso con las mujeres quiteñas en estos ultimos años?

Pregunte eso a un amigo guayaco que tenia algun tiempo viviendo en Quito, y me dijo que eso es debido a la migracion de colombianos y de manabitas a Quito y que segun su experiencia muchos traseros que ves en Quito son postisos, cosa que lo comprobe al subirme en un bus extremadamente lleno. Pero no creo que todos o la mayoria de los traseros sean postisos.

Entonces le hice la misma pregunta a un amigo quiteño y me dijo que todo se debe a que la mujer quiteña se preocupa mas por su fisico y que es una tendencia que la tuvo Colombia años atras, esa me parecio una explicacion mas coherente a lo que pasa

Pero esta tendencia por preocuparse por el cuerpo no solo lo tuvo Quito, sino también en la Costa, ya mis amigos serranos me dice que ahora se puede encontrar mujeres costeñas de caras mas agraciadas, ya que antes se encontraban monas con unos cuerpazos pero no bonitas de cara.

Así que ya saben los guayacos, si van a Quito tendrán motivos para recrear la vista