Guayaquiteño

En el articulo Guayaquil no es lo mismo de Guillermo Arosemena el cual habla ya no de la perdida de liderazgo político de Guayaquil, sino de la perdida de liderazgo económico de Guayaquil.

Este articulo responsabiliza a la clase gerencial guayaquileña de ser muy empírica de no tener una mejor formación . Esto es algo que he vivido en carne propia, me acuerdo que los gerentes en general se sentían intimidados cuando tu le hablabas de modelos matemáticos en cambio en Quito me he  encontrado con personas que enseguida te dan oidos, no todos pero si muchos mas que en Guayaquil.  Los gerentes en Guayaquil hacen gala de su practicidad como compensación a su menor formación, la practicidad te sirve hasta un cierto punto pero no te ayuda a tener empresas competitivas de alto valor agregado.

Parte de esta responsabilidad es la falta de visión de la oligarquía guayaquileña, que en lugar de abogar por mejoras del nivel educactivo de la ciudad se limitan a defender presupuestos descentralizados que vienen del Estado y que sean manejados localmente, y mantienen esta visión cortoplacista de mantener a Guayaquil solo como un enclave agricola y comercial.

Vean como son las aspiraciones de la burguesía guayaquileña, es tener una casota en Samborondon o en la via a la Costa, tener varios carros, varios viajes a Miami en el año y nada mas, en cuanto a formación de empresas con proyección internacional, son pocos que se salvan de esta mediocridad empresarial.

Una de las cosas que he aprendido en Quito es  a defenderme del abuso de pequeños comerciantes de Quito, como un lustra botas o vendedores de helado.  Eso es algo común en Quito, que los pequeños comerciantes tienen una lógica interna común a la hora< de fijar el precio de sus servicios: Si el cliente tiene apariencia de billeteado y ha consumido el servicio y no a pregunto previamente el precio, a la hora que el cliente pague, el comerciante tendrá derecha a extorsionarlo, cobrándole cualquier precio que vendedor quiera.

Esto es algo que no se ve en Guayaquil, ya que hay una mejor cultura comercial y se respetan los precios no importa la apariencia que tenga el cliente.

Escribo este post porque ayer un amigo que venia de Guayaquil me dijo que afuera del aeropuerto le cobraron un dólar por lustrarse los zapatos y me acuerdo que otro amigo le quisieron cobrar 4.50  dólares en la plaza Grande por lustrarse los zapatos.

Así que las personas que vengan a Quito, es imperioso preguntar primero el precio antes de contratar los servicios de algún comerciante ambulante, especialmente aquellos que luzcan como extranjeros o billeteados.

Ayer ví en la TV, como nuestros asambleísta no se ponían de acuerdo con  respecto a la ley de comunicación, y esto es solo un ejemplo de la falta de consenso en la Asamblea, que en estos dos años no han sido capaces de aprobar ninguna ley importante para el país.

Y es sintomático en el país, nuestra falta para alcanzar consensos mínimos, el ecuatoriano tiene una incapacidad para no ver el punto de vista del otro, me dirán que los asambleistas no llegan a consenso por que existen intereses, pero yo me pregunto en los congresos de USA, Francia ó Alemania también existe interese y sin embargo allá se llega a consensos mínimos.

Creo que son tres las taras que nos condenan en el subdesarrollo:

1)      Incapacidad para ver el punto de vista del otro

2)      Paternalismo: estar esperando a que el gobierno bueno, nos saque del abandono y la pobreza

3)      Realismo mágico: creer que a la vuelta de la esquina, existe una formula mágica que nos va sacar del subdesarrollo en dos por tres.

Ho: El pulpo Paul acertó al azar y dada las siguientes probabilidades sujetivas, ganancia y no ganancia de Alemania:

Alemania(0.9) – Australia (0.1)
Alemania(0.6) – Serbia (0.4)
Alemania (0.75) – Ghana (0.25)
Alemania (0.5) – Inglaterra (0.5)
Alemania (0.5) – Argentina  (0.5)
Alemania (0.5) – España (0.5)

H1: El pulpo no acertó por puro azar

Como el pulpo Paul acertó correctamente los 6 partidos de Alemania en el mundial, entonces la probabilidad que haya acertado al azar es :

alfa = (0.9)(0.4)(0.75)(0.5)(0.5)(0.5) = 0.03375

Es decir con error tipo I de 0.03375 se puede rechazar la hipótesis que el pulpo acertó los 6 resultados por puro azar.

En Otavalo se reúnen representantes de las comunidades indígenas en la «décima cumbre de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de América», ayer vi. un reportaje a cerca de este evento, en la cual se formaban mesas de discusión para rechazar el capitalismo como forma de organización social

Eso es lo que dicen los representantes indígenas, que declaran su rechazo por el capitalismo,  pero de acuerdo a una conversación que tuve con representantes del ministerio de Educación dijeron que, cada vez mas los indígenas quieren que sus hijos no tenga educación bilingüe español-quichua,  sino mas bien  que tengan educación solo en español y en el caso de los indígenas de Otavalo, quieren educación trilingüe :  español, ingles y frances. Cabe recalcar que los indígenas de Otavalo son los indígenas mas occidentalizados de America, ya que son comerciantes de artesanías que están regados en todo el mundo, es muy común verlos en las plazas europeas, comerciando sus tejidos.

Es muy fácil hacer discursos anticapitalismo, pero todas las comodidades materiales (incluido los desastres medioambientales) se lo debemos al capitalismo, además el capitalismo vende algo que es muy importante para el ser humano la idea de «libertad», pese a estas proclamas anticapitalista, el capitalismo arrasara a estas comunidades, ya sea por la fuerza, o ya sea por convencimiento de sus bases.

El problema es que los representantes indígenas no tienen la visión para ver que el capitalismo es una fuerza incontenible, y que deberían tomar el ejemplo de Japón que quiso aislarse del mundo occidental hasta que en 1868, fue toperdeado por gringos que querían comerciar con Japón, y en ese momento el orgullo japonés reacciono, haciendo que los japoneses se modernizaran (occidentalizara parte de su sociedad) para poder obtener las mismas tecnología que tenían los gringos y nunca mas ser pisoteados por ningún país.

Mientras los indígenas sigan perdido, dando proclamas de rechazo al capitalismo (que es equivalente a proclamas anti occidentales) pierden oportunidades que armonizar sus costumbres ancestrales con los valores de occidentales, tal como hicieron los japoneses,  llegar a ser (de esto estoy convencido)  potencia mundial, tal como lo es Japón.

Cada vez que leo un texto de ciencias sociales, me tengo que llenar de paciencia, ya que por lo general los científicos sociales dan muchos rodeos, antes de presentar la idea «pepa». En parte los científicos sociales no tienen culpa de esto, ya que la sociedad como objeto de estudio, es muy complejo y no existen modelos matemáticos duros que permitan la descripción adecuada de la sociedad, peor su predicción.

Entonces los científicos sociales solo les toca dar ideas y luego ver como ciertas estadísticas se ajustan a sus suposiciones.  Pero como no existe un modelo «duro» o completo también se puede encontrar datos estadísticos que apunten tanto a la aprobación como al descarte de alguna hipótesis.

Entonces los textos de las ciencias sociales al estar vacío de modelos certeros, los textos cumplen un función mas periodística, en la cual el científico va comentando el estado de un fenómeno. Y en algunos casos llegan a cumplir funciones literarias en la cual se usan construcciones gramaticales complejas y con palabras muy especializadas, en la cual se da la falsa percepción que se entiende el fenómeno social.