{"id":12,"date":"2012-10-19T17:34:18","date_gmt":"2012-10-19T17:34:18","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/crvillac\/?page_id=12"},"modified":"2012-11-03T18:12:39","modified_gmt":"2012-11-03T18:12:39","slug":"mi-primer-video","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/crvillac\/mi-primer-video\/","title":{"rendered":"HISTORIA"},"content":{"rendered":"

\u00c9poca preinc\u00e1sica e inc\u00e1sica<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Sobre la presencia humana en la regi\u00f3n existen evidencias que la datan hace aproximadamente 2000 a\u00f1os. Fue asentamiento de la cultura Panzaleo. Los Panzaleos poblaron Tungurahua y Cotopaxi, extendi\u00e9ndose hasta Carchi, y constituyeron una de las etnias m\u00e1s representativas de la regi\u00f3n de la Sierra durante el per\u00edodo de integraci\u00f3n regional. Antes de la conquista de los espa\u00f1oles, las tierras que conforman esta provincia estuvieron habitadas por los altivos Hambatus, pueblo independiente que a su vez estaba dividido en cuatro tribus: Quisapinchas, Yzambas, Guachis y P\u00edllaros; y aunque no existieron en su territorio ciudades muy populosas, \u00e9ste se caracteriz\u00f3 por su riqueza agr\u00edcola y la benignidad de su clima. Estos pobladores se organizaban en tribus las cuales eran regidas por el m\u00e1s anciano de la tribu, y las principales eran las de los hambatos, huapantes, pillaros, quisapinchas e izambas, etc. El actual territorio tambi\u00e9n se hallaban parcialidades de los puruhas y panzaleos, posteriormente los grupos ind\u00edgenas que se formaron aqu\u00ed habr\u00edan sido anexionados a la civilizaci\u00f3n Inca a comienzos del siglo XIV. En el per\u00edodo del incario, sobresale que en el a\u00f1o de 1530, en las cercan\u00edas del actual Ambato, Atahualpa venci\u00f3 a su medio hermano Hu\u00e1scar dentro de la guerra de sucesi\u00f3n por el Trono Inca.<\/span><\/p>\n

\u00c9poca colonial<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Sobre este primer poblado se levant\u00f3 la villa de Ambato, por el a\u00f1o de 1535 siendo su fundador Sebasti\u00e1n de Benalc\u00e1zar. El primer Ambato estuvo situado a la orilla derecha del r\u00edo del mismo nombre, en el barrio comprendido entre lo que hoy es el Socav\u00f3n, en el a\u00f1o de 1570 por orden del presidente de la Real Audiencia de Quito, vino Antonio de Clavijo con el encargo de delinear las calles y plazas y se\u00f1alar el sitio donde deb\u00eda construirse la iglesia. En el a\u00f1o de 1603 el Obispo Sol\u00eds mand\u00f3 a construir un nuevo templo, los trabajos se iniciaron el 24 de junio, d\u00eda de San Juan, en su honor fue bautizada la ciudad con el nombre de San Juan Bautista de Ambato.<\/span><\/p>\n

La primera ciudad de Ambato tuvo su fin tr\u00e1gico el d\u00eda jueves 20 de junio de 1698, pues a la una de la ma\u00f1ana un temblor violento destruy\u00f3 en pocos segundos a casi todas las casas e iglesia del lugar, la mayor\u00eda de sus habitantes fueron sorprendidos en pleno sue\u00f1o y sepultados bajo los escombros de sus propias casas. Perecieron en el sismo m\u00e1s de 556 blancos y 1200 ind\u00edgenas, de esta primera ciudad no qued\u00f3 absolutamente nada.<\/span>
\n Panoramica de la ciudad desde el parque de la familia.<\/span><\/p>\n

Para la segunda fundaci\u00f3n de Ambato, el fiscal Antonio de Ron, previa la compra de las tierras a los ind\u00edgenas quisapinchas, fund\u00f3 la segunda ciudad de Ambato en 1698. Para el a\u00f1o de 1756 contaba ya con unas 150 familias espa\u00f1olas y m\u00e1s o menos unos 6000 ind\u00edgenas, se present\u00f3 entonces una solicitud ante el Virrey de Nueva Granada pidi\u00e9ndole el ascenso de Ambato a la categor\u00eda de Villa, la que fue atendida en octubre del mismo a\u00f1o. Un 4 de febrero de 1797, fuertes temblores abrieron quebradas, hundieron monta\u00f1as y destruyeron nuevamente Ambato, perecieron mas de 200 personas y muchas casas e iglesias se vinieron al suelo, destruyendo acequias y obrajes, ocasionando un enorme retraso a todo el poblado.<\/span><\/p>\n

Parecer\u00eda que el primer testimonio escrito en castellano en que consta Ambato ser\u00eda el texto del cronista Pedro Cieza de Le\u00f3n, denominado Cr\u00f3nica del Per\u00fa. En la tercera parte de esta obra, Cap\u00edtulo LIX, se hace referencia al nombre indic\u00e1ndose que cerca de all\u00ed habr\u00edase preparado el ej\u00e9rcito de Rumi\u00f1ahui para resistir al avance espa\u00f1ol.<\/span><\/p>\n

En relaci\u00f3n a las caracter\u00edsticas precolombinas del lugar, el mismo Pedro Cieza de Le\u00f3n se\u00f1ala en el Cap\u00edtulo XLII de la antedicha obra que se tratar\u00edan de aposentos \"ordinarios y dep\u00f3sitos de las cosas que por los delegados del Inga era mandado, y obedec\u00edan al mayordomo mayor, que estaba en la Tacunga (actual Latacunga)\". Habr\u00eda sido entonces un punto de reposo (tambo) en el Camino del Inca (Qapaq \u00d1an), estrat\u00e9gicamente ubicado entre los equivalentes aposentos de Muliambato (actual Salcedo) y los ya grandes suntuosos aposentos de Mocha.<\/span><\/p>\n

Dentro de la \u00e9poca colonial se la refund\u00f3 como Asiento de Ambato a manos del Capit\u00e1n Antonio Clavijo1 el d\u00eda 6 de diciembre de 1698 como circunscripci\u00f3n dentro del Corregimiento de Riobamba. Posteriormente, a pedido de sus habitantes y con \u00d3rden Judicial de la Real Audiencia de Quito, adquiri\u00f3 la categor\u00eda de Villa de Ambato el 26 de abril de 1757. Con esta refundaci\u00f3n por parte de los conquistadores espa\u00f1oles alcanz\u00f3 una cierta posici\u00f3n como nodo comercial en la regi\u00f3n. De esta forma para 1785 contaba ya con un total de 52.303 habitantes.2<\/span><\/p>\n

El 12 de noviembre de 1820 Ambato declara su independencia. El cant\u00f3n Ambato formaba parte de la Provincia de Chimborazo, pero mediante Decreto del 6 de noviembre de 1831, el Congreso Constitucional del Estado del Ecuador, determino que Ambato queda agregado a la Provincia de Pichincha, considerando que el voto general de los habitantes de esta ciudad, exig\u00eda la separaci\u00f3n. El 23 de julio de 1860 adquiere la categor\u00eda de provincia y el 21 de mayo de 1861 se crea como tal mediante decreto de la Convenci\u00f3n Nacional.<\/span>
\n Terremoto de 1949<\/span><\/p>\n

Desde que se tiene registro hist\u00f3rico se reportan una multiplicidad de eventos tect\u00f3nicos en la localidad ahora denominada Ambato. Sin embargo, por su cercan\u00eda temporal se hace referencia principalmente al terremoto de 6.8 grados en la escala de Richter ocasionado una tarde 5 de agosto de 1949. El sismo fue tr\u00e1gico, la ciudad y sus alrededores quedaron reducidos a escombros.<\/span><\/p>\n

Terremoto de 1949<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

El terremoto afect\u00f3 gravemente a cincuenta poblaciones que en aquella \u00e9poca conformaban la provincia de Tungurahua. Seis mil muertos y millones de perdidas fueron el tr\u00e1gico saldo. A consecuencia de ello, del trazado urbano t\u00edpico de la colonia en la actualidad queda poco, mientras que de las obras arquitect\u00f3nicas a d\u00eda de hoy s\u00f3lo unos pocos testimonios quedan en pie. La hermosa y progresista ciudad de Ambato perdi\u00f3 una buena parte de su patrimonio edificado y el rescate de las v\u00edctimas fue un trabajo duro y doloroso que no s\u00f3lo conmovi\u00f3 al pa\u00eds, sino tambi\u00e9n al mundo.<\/span><\/p>\n

La Iglesia Matriz sepult\u00f3 a varios feligreses, entre los que se encontraban un grupo de ni\u00f1os que se preparaba para recibir su Primera Comuni\u00f3n. Un aspecto triste presentaba el importante parque Montalvo, en donde habr\u00e1n desaparecido \u00e1rboles y las flores; en sus jardines se hab\u00edan cavado fosas para enterar muchos muertos por cuanto en el cementerio general no hab\u00eda lugar para depositar m\u00e1s cuerpos, los templos de Santo Domingo, La Merced tambi\u00e9n se fueron al suelo.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s de la mitad de los edificios quedaron destruidos. Una visi\u00f3n terror\u00edfica presentaba la ciudad tres horas despu\u00e9s de la tragedia, sus calles cubiertas de escombros, a cada paso hab\u00eda cad\u00e1veres, llantos y l\u00e1grimas se observaba por todo sitio, las plazas que ofrec\u00edan alguna seguridad, en prevenci\u00f3n de nuevos temblores serv\u00edan de refugio para miles de personas de toda condici\u00f3n social. La desgracia los hab\u00eda unido fraternalmente. El domingo 7 de agosto Ambato se hab\u00eda convertido en un cementerio, no hab\u00eda agua, ni luz.<\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1 lo m\u00e1s importante del desastre se registr\u00f3 en la Iglesia Matriz, lugar en el cual murieron muchas personas. S\u00f3lo quedaron las torres principales, el resto del edificio se hab\u00eda ido al suelo, luego las torres fueron derrocadas por constituir un peligro.<\/span>
\n Ambato antiguo<\/span>
\n Segunda Constituci\u00f3n Ecuatoriana<\/span><\/p>\n

En Ambato, en el edificio que actualmente funciona como Gobernaci\u00f3n Provincial, se conform\u00f3 y tuvo su sede la Segunda Convenci\u00f3n Nacional Constituyente, realizada el 22 de junio de 1835 y presidida por Jos\u00e9 Joaqu\u00edn de Olmedo. En esta carta pol\u00edtica se estableci\u00f3 por primera vez el deseo de independencia total del territorio ecuatoriano, en contraposici\u00f3n a la Constituci\u00f3n de 1830, en donde se aceptaba la posibilidad de una federaci\u00f3n en el marco de la Gran Colombia.3<\/span><\/p>\n

El hecho de armas m\u00e1s importante que recuerda Ambato es la Batalla de Mi\u00f1arica, que se libr\u00f3 en las afueras de la ciudad. El triunfo de los partidarios de Vicente Rocafuerte, comandados por Juan Jos\u00e9 Flores, result\u00f3 decisivo, y les asegur\u00f3 el control de todo el territorio de Ecuador. La ciudad no fue afectada por los combates.<\/span><\/p>\n

De este suceso pol\u00edtico existen tambi\u00e9n en la ciudad una plaza y un monumento que lo conmemoran.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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