![\"Archivo:Cogul](\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/b\/bb\/Cogul_HBreuil.jpg\")
<\/p>\nDanza de Cogul\u00a0. En esta pintura rupestre\u00a0varias mujeres danzan alrededor de un hombre desnudo. Los ritos asociados con danzas y ritmos repetitivos eran habituales en casi todas las culturas prehist\u00f3ricas.<\/p>\n
Se ha demostrado la \u00edntima relaci\u00f3n entre la especie humana y la m\u00fasica, y mientras que algunas interpretaciones tradicionales vinculaban su surgimiento a actividades intelectuales vinculadas al concepto de lo sobrenatural (haci\u00e9ndola cumplir una funci\u00f3n de finalidad supersticiosa, m\u00e1gica o religiosa), actualmente se la relaciona con los rituales de apareamiento y con el trabajo colectivo.<\/p>\n
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Para el hombre primitivo hab\u00eda dos se\u00f1ales que evidenciaban la separaci\u00f3n entre vida y muerte: el movimiento y el sonido. Los ritos de vida y muerte se desarrollan en esta doble clave. En el llamado arte prehist\u00f3rico\u00a0danza y canto se funden como s\u00edmbolos de la vida mientras que quietud y silencio se conforman como s\u00edmbolos de la muerte.<\/p>\n
El hombre primitivo encontraba m\u00fasica en la naturaleza y en su propia voz. Tambi\u00e9n aprendi\u00f3 a valerse de rudimentarios objetos (huesos, ca\u00f1as, troncos, conchas...) para producir sonidos.<\/p>\n
Hay constancia de que hace unos 50 siglos en Sumeria\u00a0ya contaban con instrumentos de percusi\u00f3n y cuerda(lira y arpa). Los cantos cultos antiguos eran m\u00e1s bien lamentaciones sobre textos po\u00e9ticos.<\/p>\n
En la prehistoria\u00a0aparece la m\u00fasica en los rituales de caza o de guerra y en las fiestas donde, alrededor del fuego, se danzaba hasta el agotamiento.La m\u00fasica est\u00e1 basada principalmente en ritmos y movimientos que imitan a los animales. Las manifestaciones musicales del hombre consisten en la exteriorizaci\u00f3n de sus sentimientos a trav\u00e9s del sonido emanado de su propia voz y con el fin de distinguirlo del habla que utiliza para comunicarse con otros seres.<\/p>\n
Los primeros instrumentos fueron objetos, utensilios o el mismo cuerpo del hombre que pod\u00edan producir sonidos. Estos instrumentos podemos clasificarlos en:<\/p>\n
a)\u00a0Aut\u00f3fonos<\/em>: aquellos que producen sonidos por medio de la materia con la que est\u00e1n construidos, son instrumentos de percusi\u00f3n, hueso contra piedra por ejemplo.<\/p>\n b)\u00a0Membran\u00f3fonos<\/em>: serie de instrumentos m\u00e1s sencillos que los construidos por el hombre. Tambores: hechos con una membrana tirante, sobre una nuez de coco, un recipiente cualquiera o una verdadera y aut\u00e9ntica caja de resonancia.<\/p>\n c)\u00a0Cord\u00f3fonos<\/em>: de cuerda, el arpa.<\/p>\n d)\u00a0Aer\u00f3fonos<\/em>: el sonido se origina en ellos por vibraciones de una columna de aire. Uno de los primeros instrumentos: la \"flauta\" en un principio construida con un hueso con agujeros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Danza de Cogul\u00a0. En esta pintura rupestre\u00a0varias mujeres danzan alrededor de un hombre desnudo. Los ritos asociados con danzas y ritmos repetitivos eran habituales en casi todas las culturas prehist\u00f3ricas. Se ha demostrado la \u00edntima relaci\u00f3n entre la especie humana y la m\u00fasica, y mientras que algunas interpretaciones tradicionales vinculaban su surgimiento a actividades intelectuales […]<\/p>\n","protected":false},"author":6424,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12171],"tags":[36391,36388,36390,36389,140,36387],"class_list":["post-48","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia-de-la-musica","tag-aerofonos","tag-autofonos","tag-cordofonos","tag-membranofonos","tag-musica","tag-prehistoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/defanara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/defanara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/defanara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/defanara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6424"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/defanara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/defanara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":57,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/defanara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48\/revisions\/57"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/defanara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/defanara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/defanara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}