![\"Archivo:Ancientchineseinstrumentalists.jpg\"](\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/9\/9b\/Ancientchineseinstrumentalists.jpg\/542px-Ancientchineseinstrumentalists.jpg\")
<\/p>\nDesde los tiempos m\u00e1s antiguos, en China la m\u00fasica era tenida en m\u00e1xima consideraci\u00f3n. Todas las dinast\u00edas le dedican un apartado especial. A\u00fan hoy la m\u00fasica China est\u00e1 empapada de la tradici\u00f3n secular, legendaria y misteriosa de una de las filosof\u00edas m\u00e1s antiguas del mundo.<\/p>\n
En el teatro chino tradicional, la m\u00fasica juega un papel fundamental anexo a todas las representaciones. Los par\u00e1metros a la hora de elegir los repertorios siempre han sido concordantes con la b\u00fasqueda de la armon\u00eda social dentro del contexto hist\u00f3rico de cada momento, con su est\u00e9tica correspondiente.<\/p>\n
Los chinos deben haber percibido la altura relativa de los sonidos de manera emp\u00edrica, sin necesidad de Fengs humanos ni mitol\u00f3gicos, sin arrullos de olas ni enviados al Olimpo chino. Como cosa natural debieron haber relacionado las distintas longitudes de los tubos con los distintos sonidos que en estos se obtienen. No es raro, tampoco, que les hayan aplicado la relaci\u00f3n 3:2, dado que \u00e9sta ten\u00eda para ellos un valor simb\u00f3lico. armonizar el cielo con la tierra.<\/p>\n
Un sistema musical \"representa el inventario de sonidos de que se vale una m\u00fasica, la altura y distancia de sonidos musicales entre s\u00ed\". Si ubicamos que corresponde a una quinta justa, un poco m\u00e1s chica que la que se obtiene con cuerdas. Este principio se denomina c\u00edclico, porque el total de sonidos que integra la escala repertorio, se va generando por una constante matem\u00e1tica en las longitudes de los tubos que integran el sistema. Musicalmente se manifiesta por intervalos de quinta justa al ascender y de cuarta justa al descender.<\/p>\n
La explicaci\u00f3n ac\u00fastica que sustenta este sistema musical es el de la quinta soplada. Si soplamos con fuerza en un tubo cerrado, correspondiente, por ejemplo, a Fa4 se obtendr\u00e1 una quinta justa superior, es decir Do5. Pero este Do5 tambi\u00e9n se puede obtener soplando normalmente en otro tubo que mida dos tercios de la longitud del primero.
\nAl cortarse un tercer tubo, que mida dos tercios de Do5 se obtendr\u00e1 una quinta justa superior aDo5, es decir, Sol5. Como este sonido est\u00e1 muy alejado de huang-chung, se duplica su longitud y se obtiene Sol4, dado que la relaci\u00f3n doble corresponde a la octava.<\/p>\n
Pero los te\u00f3ricos chinos se dieron cuenta de que pod\u00edan obtener ese mismo Sol4, cortando un tubo que midiera cuatro tercios de Do5. Trabajando as\u00ed, y siempre sucesivamente con las relaciones dos tercios y cuatro tercios, llegaron a la escala de los 12 lu, con la cual se alcanza la octava. No la octava justa, por cierto, ya que la raz\u00f3n 1:2 nunca equivale a la ecuaci\u00f3n 12 2\/3. Obtuvieron entonces, una escala dodecaf\u00f3nica de temperamento desigual.![\"Archivo:ChinesischesTonsystemGesamt2.png\"](\"http:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/0\/05\/ChinesischesTonsystemGesamt2.png\")
\nEl peligro de esta escala c\u00edclica es que, por m\u00e1s precauciones que se adopten, las fracciones se hacen cada vez m\u00e1s complicadas e irreductibles a n\u00fameros enteros. Si otorgamos el n\u00famero ochenta y uno alhuang-chung y le aplicamos el principio c\u00edclico (2\/3 - 4\/3) al llegar al sexto lu comienzan n\u00fameros con fracciones, y cada vez se hacen m\u00e1s complicadas las ecuaciones a realizar: 81 - 54 - 72 - 48 - 64 - 42,666 - 56,888 - etc., meros lu para su escala usual.
\nEn el s.IV a. C. los te\u00f3ricos chinos trataron de archivar las quintas para alcanzar la octava, es decir, intentaron el temperamento igual, pero solo en el a\u00f1o 1596 el Pr\u00edncipe Tsai-Yu propone afinar los tubos seg\u00fan un principio equivalente al temperamento igual.
\nPara que la afinaci\u00f3n de los lu no se alterara, los construyeron en piedra o metal, materiales m\u00e1s durables que las ca\u00f1as de bamb\u00fa. Los lu construidos con lajas constituyeron los litofonos o carrilloner de piedra. En un comienzo eran doce lajas, luego se a\u00f1ad\u00edan seis m\u00e1s. Los litofonos no eran instrumentos mel\u00f3dicos propiamente dicho, sino puntos de r'i-tse (instrumentos) y chung-lu (canto) y en recuerdo de los primeros antepasados en wu-i(instrumentos) y chia-chung (canto). Todo esto deb\u00eda relacionarse, asimismo, con danzas espec\u00edficas.
\nLos lit\u00f3fonos de doce lajas se ubicaban en dos hileras de seis cada una. La hilera inferior correspond\u00eda a los lu impares (principio YAN, masculino) y la superior a los lu pares (principio YIN, femenino). Seg\u00fan Van Aalst, el primer lu es la perfecci\u00f3n en s\u00ed mismo pues de \u00e9l depende todo el sistema, es la fuente de origen del mismo, es el sistema en potencia. Por eso a la hilera impar le correspond\u00eda el principio YAN.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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