{"id":134,"date":"2009-07-22T11:37:34","date_gmt":"2009-07-22T16:37:34","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/eazul\/?p=134"},"modified":"2009-07-27T23:05:05","modified_gmt":"2009-07-28T04:05:05","slug":"la-peste-novela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/eazul\/2009\/07\/22\/la-peste-novela\/","title":{"rendered":"La peste (novela)"},"content":{"rendered":"

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\nLa peste<\/strong><\/em> del escritor franc\u00e9s Albert Camus. Su t\u00edtulo original en franc\u00e9s es La Peste<\/em>. Cuenta la historia de trabajadores m\u00e9dicos en la b\u00fasqueda de solidaridad en su trabajo mientras la ciudad argelina<\/span> de Or\u00e1n es barrida por una plaga. En \u00e9l se pregunta una serie de cuestiones relativas a la naturaleza y destino de la condici\u00f3n humana, como met\u00e1foras tanto de los dilemas interiores como de la \u00e9tica y pol\u00edtica. Los personajes en el libro, que van desde m\u00e9dicos a vacacionistas<\/span> y fugitivos<\/span>, todos ayudan a mostrar los efectos que la plaga tiene en una poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Obra fundamental de la literatura del siglo XX, publicada en 1947, con la que el autor logra el Premio de la Cr\u00edtica de ese a\u00f1o y una gran aceptaci\u00f3n entre el p\u00fablico, vendiendo 161.000 ejemplares en dos primeros a\u00f1os. Es considerada un cl\u00e1sico del existencialismo, a pesar del rechazo de Camus a esta etiqueta.<\/p>\n

Filosof\u00eda<\/span><\/strong><\/h2>\n

Camus escribe filosof\u00eda en su novela. La trama toca el tema del sentido de la existencia cuando se carece de dios y de una moral universal, aunque el enfoque de Camus en el libro es sumamente serio, su narrador hace hincapi\u00e9 en la ideas de que en \u00faltima instancia no tenemos control sobre nada, la irracionalidad de la vida es inevitable, y que adem\u00e1s pone de manifiesto la reacci\u00f3n humana hacia el 'absurdo'. La peste representa la forma en que el mundo se refiere a la noci\u00f3n filos\u00f3fica del absurdo<\/span>, una teor\u00eda que \u00e9l mismo Camus ayud\u00f3 a definir.<\/p>\n

Esta ausencia de sentido supremo es el \"absurdo\", y es algo que aunque desconcertante es potencialmente positivo, puesto que las nuevas razones de la existencia ser\u00edan cualquiera que vaya ligado a valorar la vida humana por s\u00ed misma y no por causas superiores a las personas (religiosas, ideol\u00f3gicas, etc.). La novela muestra \u00e9ste sentido de la existencia, libre<\/span> y ateo<\/span>, manifestado principalmente en el apoyo mutuo y en la libertad individual, enemistadas estas con la indiferencia y la autoridad. \u00c9ste tema lo expondr\u00eda de manera no literaria en El hombre rebelde.<\/p>\n

Sinopsis<\/span><\/h2>\n

En esta novela Camus aborda un tema que no fue muy recurrente en sus obras anteriores: la solidaridad humana. Or\u00e1n, ciudad argelina invadida por la peste (la enfermedad, el mal, la muerte, el absurdo del mal), encierra en sus terrenos a hombres que luchan contra ella y que est\u00e1n decididos a acabar con todo aquello que pueda entorpecer y denigrar la vida humana. Ejemplos de ello son el m\u00e9dico Rieux y su compa\u00f1ero Tarrou. Con La peste<\/em> Camus lanza una de sus m\u00e1ximas fundamentales: \"En el hombre hay m\u00e1s cosas dignas de admiraci\u00f3n que de desprecio\" y niega rotundamente todo aquello, que teniendo un origen terreno o divino, sea capaz de producir sufrimiento al hombre.<\/p>\n

Una lectura m\u00e1s profunda lleva a algunos cr\u00edticos a ver en la novela una cr\u00edtica a la restricci\u00f3n de las libertades: ante la enfermedad, las autoridades van limitando los movimientos de sus habitantes para protegerlos, tal como dictaduras y gobiernos que proh\u00edben las libertades individuales por el espejismo de un bien superior. A menudo se la lee como un tratamiento metaf\u00f3rico de la resistencia francesa a la ocupaci\u00f3n nazi<\/span> durante la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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