![\"\"](\"http:\/\/www.lacoctelera.com\/myfiles\/mauriciobertero\/chileinternet.jpg?Expires=1280268000&Signature=S07k2pqtTQYS0rVtdfaqtRs~Uctmz7jvibctrKM~BLL~1XlWCOMvwsj39-OMRUiwaTgiON4MaC9JC5ayDue018ZIV8AagqJpY0VzDxp9Lt~U92S5GXoDBH3gE4Q~s5Rl3OgchTlDgKrpyacn0pY2yextPnbssCsOjbPxx3du1sE_&Key-Pair-Id=APKAJYN3LZI5CG46B7AA&Policy=eyJTdGF0ZW1lbnQiOlt7IlJlc291cmNlIjoiaHR0cDovL2QzZHM0b3k3ZzF3cnFxLmNsb3VkZnJvbnQubmV0L21hdXJpY2lvYmVydGVyby9teWZpbGVzL2NoaWxlaW50ZXJuZXQuanBnIiwiQ29uZGl0aW9uIjp7IkRhdGVMZXNzVGhhbiI6eyJBV1M6RXBvY2hUaW1lIjoxMjgwMjY4MDAwfX19XX0_\")
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Fuente: Entrevista de Macarena Garc\u00eda en El Mercurio, 28 Febrero 2010.<\/em><\/p>\n Hace diez a\u00f1os public\u00f3 \"La Era de la Informaci\u00f3n\", un ambicioso proyecto en tres gruesos vol\u00famenes que se coment\u00f3, critic\u00f3 y cit\u00f3 profusamente durante la \u00faltima d\u00e9cada. Anthony Giddens, el soci\u00f3logo brit\u00e1nico autor de \"La tercera v\u00eda\", lo comparaba entonces con Marx y Weber, en su esfuerzo por dar una explicaci\u00f3n total de la sociedad de su tiempo.<\/em><\/p>\n Acu\u00f1aba por entonces el concepto de \"sociedad de la informaci\u00f3n\" que se sum\u00f3 al de \"sociedad del conocimiento\", un debate sobre c\u00f3mo las nuevas tecnolog\u00edas facilitaban una interconexi\u00f3n que har\u00eda cambiar las ideas y el mundo. Tiempos en que internet crec\u00eda como una gran burbuja. En su \u00faltimo libro -un libro de casi 700 p\u00e1ginas- re\u00fane ocho a\u00f1os de investigaciones y teor\u00edas; habla de internet, Obama, Facebook, la juventud en Ir\u00e1n y hasta dibuja una cronolog\u00eda de los esc\u00e1ndalos pol\u00edticos iniciados por astutos internautas.<\/em><\/p>\n \"Comunicaci\u00f3n y poder\" es uno de esos libros hechos para convertirse en obra referencial del tiempo en que se publica. En este caso, del tiempo post-Obama, en donde las llamadas \"redes sociales\"-Facebook y Twitter, entre otros- son tambi\u00e9n herramientas de la libre expresi\u00f3n y la movilizaci\u00f3n pol\u00edtica que est\u00e1n cambiando las estructuras de poder.<\/em><\/p>\n Castells, profesor de la Universidad de California en Berkeley y de la Universitat Oberta de Catalunya, habla de la \"autocomunicaci\u00f3n de masas\" y dice que el paradigma ha cambiado: de uno en que la informaci\u00f3n era transmitida por unos pocos a otros muchos, a un sistema de medios caracterizado porque cualquiera puede ser emisor. En ese nuevo paradigma las redes juegan un rol decisivo, basta pensar en el papel de Twitter en las \u00faltimas elecciones chilenas.<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 tan revolucionaria es la capacidad de internet de ofrecer contrainformaci\u00f3n a los controles gubernamentales o informaci\u00f3n alternativa a la de los grandes consorcios mediales?<\/strong><\/p>\n - \"Como internet es dif\u00edcilmente controlable, escapa a los controles de los gobiernos y de los medios de comunicaci\u00f3n controlados por las corporaciones medi\u00e1ticas. Incluso cuando poseen las webs de internet tienen que aceptar la libre comunicaci\u00f3n de contenidos porque, si los controlan, es f\u00e1cil para unos j\u00f3venes sin apenas dinero lanzar otro espacio de comunicaci\u00f3n social en la red que atrae a millones de usuarios\".<\/p>\n En vez de la llamada \"brecha digital\" usted habla de la brecha entre conectados y desconectados. <\/strong><\/p>\n - \"La brecha digital tradicional se pens\u00f3 como oposici\u00f3n entre conectados y desconectados. Yo siempre dije que era cuesti\u00f3n de tiempo hasta que todo el mundo se conecte (o todo el mundo que quiera), como con la electricidad.<\/p>\n Despu\u00e9s existe la diferencia entre calidades de conexi\u00f3n, hoy d\u00eda la banda ancha es esencial. Y hay otra brecha, que es la educativa, el nivel cultural de las personas, que se amplifica en un mundo de internet. Pero no hay que llamarla digital, sino educativa. La verdad, la idea de brecha digital es poco relevante porque es un desfase en el tiempo m\u00e1s que una diferencia en la sociedad, al menos tendencialmente\".<\/p>\n Usted dice que la raz\u00f3n \u00faltima detr\u00e1s de las legislaciones contra la pornograf\u00eda infantil en la red y contra la pirater\u00eda es el deseo de los gobiernos de controlar la red. Tambi\u00e9n critica que se deje la regulaci\u00f3n de internet al libre mercado, ya que eso s\u00f3lo aumenta el control de las grandes corporaciones. \u00bfQu\u00e9 debi\u00e9semos hacer con internet entonces?<\/strong><\/p>\n - \"Internet es el instrumento fundamental de la libre expresi\u00f3n y por tanto deber\u00eda haber garant\u00eda constitucional, apoyada por la justicia, de acceso libre y universal por parte de todos y de libertad de comunicaci\u00f3n en el mismo.<\/p>\n Si hay actividades delictivas en internet, como la pornograf\u00eda infantil o el fraude, deben ser perseguidas como tales, por aplicaci\u00f3n de la legislaci\u00f3n general de la sociedad, no con control preventivo por si acaso. Y sobre la base de un servicio universal garantizado por el gobierno, las empresas pueden lanzar iniciativas que la gente puede o no aceptar y pagar por ellas si les interesa. Pero no hay que pagar por el servicio m\u00e1s de lo que se paga por las tarifas de conexi\u00f3n telef\u00f3nica con precios regulados por el gobierno\".<\/p>\n Usted ha estudiado el contexto chileno y en su libro aparecen unas cuantas menciones a nuestro pa\u00eds. \u00bfQu\u00e9 posici\u00f3n tiene Chile en esta sociedad red? \u00bfC\u00f3mo puede convertirse en un nodo de inter\u00e9s para el sistema?<\/strong><\/p>\n - \"Chile es la sociedad red m\u00e1s desarrollada de Am\u00e9rica Latina, no s\u00f3lo por tener m\u00e1s y mejores conexiones de internet y comunicaci\u00f3n m\u00f3vil, sino porque tiene un nivel educativo muy superior al de los otros pa\u00edses de la regi\u00f3n, aunque haya mucho por hacer. Chile es ya un nodo significativo en lo tecnol\u00f3gico, en lo econ\u00f3mico y en lo cultural de la sociedad red global. Chile es hoy d\u00eda un pa\u00eds de los llamados desarrollados.<\/p>\n Ahora tendr\u00eda que concentrarse en incrementar el bienestar social y la equidad y en mejorar su sistema universitario que es cuantitativamente bueno, pero cualitativamente no tanto\". Da ejemplos en distintos temas de c\u00f3mo internet est\u00e1 cambiando a la sociedad. De los esc\u00e1ndalos destapados all\u00ed a manifestaciones globales como La Hora del Planeta.<\/p>\n Si tuviera que s\u00f3lo dar un ejemplo del poder de internet en la d\u00e9cada pasada, \u00bfcu\u00e1l escoger\u00eda? <\/strong><\/p>\n - \"La campa\u00f1a de Obama, que cambi\u00f3 fundamentalmente el sistema de poder pol\u00edtico en el pa\u00eds m\u00e1s importante del mundo. Incluso, aunque ahora Obama se enfrente a movilizaciones en internet en contra de \u00e9l; eso es una prueba de un despertar ciudadano en Estados Unidos que encuentra v\u00edas de participaci\u00f3n y movilizaci\u00f3n que no suelen darse en pa\u00edses donde todo se limita a votar cada equis tiempo\".<\/p>\n En el libro explica que la importancia de la emoci\u00f3n en las decisiones de los votantes est\u00e1 siendo tomada en serio en estudios recientes. <\/strong><\/p>\n - \"Toda pol\u00edtica es simb\u00f3lica. Lo que ocurre es que ahora hay m\u00e1s conocimiento y conciencia de c\u00f3mo se pueden utilizar las emociones en pol\u00edtica. La pol\u00edtica son emociones en primer lugar. La racionalidad no existe en pol\u00edtica, aunque s\u00ed en las pol\u00edticas que se llevan a cabo desde los \u00f3rganos de poder a los que se llega mediante la activaci\u00f3n de emociones\".<\/p>\n \u00bfHa disminuido internet la soledad de la gente?<\/strong><\/p>\n - \"Indiscutiblemente s\u00ed, con los datos en la mano, en base comparativa, incluido Chile. Lo cual no quiere decir que no haya gente sola y deprimida, que son legi\u00f3n. Pero con internet est\u00e1 menos sola\".<\/p>\n Castells: el explicador de nuestro tiempo<\/strong><\/p>\n Manuel Castells, autor de la archicomentada \"La Era de la Informaci\u00f3n\", ha publicado un nuevo libro destinado a convertirse en obra de referencia: \"Comunicaci\u00f3n y poder\". En \u00e9l analiza el impacto de internet y las redes sociales en las estructuras de poder. Aqu\u00ed habla tambi\u00e9n del caso de Chile.<\/p>\n","protected":false},"author":1448,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2219,1104,36,1298,5210,5215],"tags":[],"class_list":["post-170","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-innovacion","category-liderazgo","category-politica","category-sociedad","category-sociedad-del-conocimiento","category-tecnologias-de-informacion-y-comunicaciones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1448"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=170"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/170\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":172,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/170\/revisions\/172"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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Naci\u00f3 en 1942, en un pueblo de Castilla, pero creci\u00f3 en Barcelona. De all\u00ed tuvo que huir en 1962, presionado por la dictadura franquista. El entonces activista estudiantil se radic\u00f3 en Par\u00eds y se licenci\u00f3 y doctor\u00f3 en la Sorbonne con Alan Touraine como profesor. A los 24 a\u00f1os, en 1967, era el profesor m\u00e1s joven de la Universidad de Par\u00eds con un curso de sociolog\u00eda urbana. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s publicar\u00eda su primer libro y al a\u00f1o siguiente otro. Castells puede ser considerado uno de los cientistas sociales m\u00e1s prol\u00edficos de las \u00faltimas d\u00e9cadas : tiene 20 libros como autor principal, m\u00e1s de 100 art\u00edculos en revistas acad\u00e9micas y ha coescrito o editado casi una veintena de publicaciones. Es tambi\u00e9n, como los espa\u00f1oles no tardan en remarcar, el hispanohablante m\u00e1s reconocido en el mundo de las ciencias sociales . Por rid\u00edculo que parezca, hay rankings que miden eso y all\u00ed el catal\u00e1n ostenta un meritorio quinto lugar. Pero Castells, al igual que los otros intelectuales de la lista, escribe en ingl\u00e9s. De Par\u00eds se fue a California, a la UCLA, donde hasta hoy pasa la mayor parte del a\u00f1o. All\u00ed comenz\u00f3 a investigar el impacto de la tecnolog\u00eda en la sociedad y public\u00f3 su monumental \u201cLa Era de la Informaci\u00f3n\u201d. Fue entonces cuando Anthony Giddens -entonces director de London School of Economics y hoy primero en la lista de los intelectuales m\u00e1s reconocidos- dijo que pod\u00edamos comparar a Castells con Weber . El cr\u00edtico que rese\u00f1\u00f3 su obra en el Wall Street Journal fue m\u00e1s all\u00e1: \u201cAdam Smith explic\u00f3 c\u00f3mo funcionaba el capitalismo y Karl Marx, por qu\u00e9 no. Ahora las relaciones sociales y econ\u00f3micas de la era de informaci\u00f3n han sido capturadas por Manuel Castells\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"