{"id":536,"date":"2011-09-09T10:55:54","date_gmt":"2011-09-09T15:55:54","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/?p=536"},"modified":"2011-09-09T10:55:54","modified_gmt":"2011-09-09T15:55:54","slug":"paradigmas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/2011\/09\/paradigmas\/","title":{"rendered":"Paradigmas"},"content":{"rendered":"<p>\u201cSi un grupo de una sociedad tiene en vista un determinado objetivo, puede desarrollar una tecnolog\u00eda para llegar a \u00e9l; pero el esfuerzo puede ser obstaculizado por otro grupo que posea un objetivo distinto. El conflicto entre los dos grupos nada tiene que ver con la tecnolog\u00eda, salvo para limitar su desarrollo.\u201d  (Kingsley Davis)<br \/>\n\u201cLa cantidad de informaci\u00f3n de un sistema es la medida de su grado de organizaci\u00f3n; la entrop\u00eda es la medida de su grado de desorganizaci\u00f3n; una es el reverso de la otra\u201d. (Wiener)<br \/>\nParker define paradigmas como: reglas que establecen l\u00edmites y nos explican problemas dentro de esos mismos l\u00edmites. Parker coincide con la teor\u00eda de Kuhn, que dice que los paradigmas act\u00faan como filtros, es decir; filtran nuestras experiencias, cuando se nos presenta un nuevo paradigma que no se ajusta a nuestro paradigma, tendemos a distorsionar datos a manera de ajustar al nuevo paradigma con el ya establecido.<br \/>\nEsto nos lleva a la conclusi\u00f3n de que los paradigmas son modelos que influyen en la manera que tenemos de ver y entender el mundo. Y un ejemplo claro de esto lo tenemos en Suiza: Este pa\u00eds era l\u00edder en la fabricaci\u00f3n de relojes mec\u00e1nicos y su marca Omega era reconocida mundialmente.<br \/>\nCuando un grupo de cient\u00edficos suizos invent\u00f3 los relojes digitalizados, la empresa rechaz\u00f3 la propuesta de sustituir los relojes mec\u00e1nicos y lanzar al mercado la nueva tecnolog\u00eda. Cre\u00edan que lo que hab\u00eda tenido tanto \u00e9xito en el pasado, deb\u00eda seguir teni\u00e9ndolo forzosamente en el futuro; esta resistencia al cambio deriv\u00f3 en una gran p\u00e9rdida econ\u00f3mica  y una disminuci\u00f3n del mercado que abarcaba la empresa de relojes suizos, pues una empresa japonesa aprovech\u00f3 la  invenci\u00f3n  y lanz\u00f3 al mercado la nueva tecnolog\u00eda, adquiriendo una cuantiosa ganancia y un buen sector de mercado.<br \/>\n\u00bfPero qu\u00e9 es lo que genera esa resistencia al cambio? Enfrentarse a un nuevo paradigma, precisa cambiar parte o toda nuestra estructura de valores, es cambiar de h\u00e1bito, de costumbres, de ambiente, aventurarse a que el nuevo modelo o sistema propuesto sea el adecuado y afecte de manera ben\u00e9fica a nuestra sociedad, esto origina un primer rechazo hacia lo desconocido \u00bfY qu\u00e9 origina ese rechazo? El miedo, miedo a que la nueva situaci\u00f3n no se ajuste a nuestras expectativas.<br \/>\nParker sostiene que tesis de que cuando un paradigma cambia, se vuelve a empezar de cero. Sin embargo, esta tesis que no es aceptada como cierta para todos los cient\u00edficos, pues dicen que para que surja una nueva idea, es necesario tener una base, debe existir un antecedente y no es posible partir de nada. Parker cataloga a las personas que se mantienen reacias al cambio como enfermas de par\u00e1lisis paradigm\u00e1tica.<br \/>\nA las personas que deciden cambiar se les conoce como pioneras del paradigma. Uno es libre de cambiar o no sus reglas. Tenemos un poder de elecci\u00f3n. Sin embargo, no todos los cambios son necesariamente buenos para la sociedad y depende de cada individuo atreverse a enfrentar los nuevos retos que se le presenten. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>cuando se nos presenta un nuevo paradigma que no se ajusta a nuestro paradigma, tendemos a distorsionar datos a manera de ajustar al nuevo paradigma con el ya establecido<\/p>\n","protected":false},"author":1448,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[292],"tags":[],"class_list":["post-536","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-conocimiento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/536","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1448"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=536"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/536\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":537,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/536\/revisions\/537"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/infoyconocimiento\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}