\nEn el ultimo mes estuve leyendo \u00e1vidamente dos libros de Oswaldo Hurtado \"El poder pol\u00edtico en el Ecuador\", un cl\u00e1sico y el otro \"Las costumbres de los ecuatorianos\". Su lectura me ayudo a ubicarme en el proceso hist\u00f3rico que evoluciona el Ecuador, en la cual considero que Ecuador es una naci\u00f3n que esta emergiendo poco a poco del pensamiento feudal y medieval, que nos impuso la dominaci\u00f3n espa\u00f1ola. Producto de esta dominaci\u00f3n tenemos tres taras: Paternalismo, Irrespeto a la ley y quiz\u00e1s como tara, el realismo m\u00e1gico. Pienso que de las tres taras la que mas nos tiene atrapados al subdesarrollo es el paternalismo.<\/p>\n
El paternalismo, el cual es la creencia que es necesario tener un amo que nos ayude e interceda por nosotros frente a la autoridad o ante el poder constituido. Antes que llegaran los espa\u00f1oles, los indios ten\u00edan una organizaci\u00f3n jer\u00e1rquica, en donde el Inca impon\u00eda su autoridad a todos los s\u00fabditos, era organizaci\u00f3n pol\u00edtica, teocr\u00e1tica, basado en el divinidad del origen del emperador. Esta organizaci\u00f3n pol\u00edtica era muy similar a la espa\u00f1ola, haciendo sencillo el trabajo de dominaci\u00f3n de los espa\u00f1oles solo tuvieron que cambiar unos dioses por otros y unos reyes por otros.<\/p>\n
Pero esta organizaci\u00f3n altamente jerarquizada mas la docilidad ind\u00edgena da origen al paternalismo, el cual considera que los indios son seres indefensos que necesitan protecci\u00f3n, gu\u00eda y consuelo.\u00a0 En la colonia un indio se acercaba al hombre blanco besando de la mano y diciendo buenos d\u00edas amito patr\u00f3n. Y el hombre blanco estaba obligado a protegerlo a darle su gu\u00eda y consuelo, no sin antes explotarlo los mas que pueda.<\/p>\n
La jerarqu\u00eda era simple pe\u00f3n-capataz-gamonal el se\u00f1or de hacienda o el gamonal era literalmente un se\u00f1or feudal. Esta visi\u00f3n era apoyada fuertemente por la Iglesia Cat\u00f3lica, m\u00e1s que guardianes de la fe, funcionaban en los tiempos de la colonia como guardianes de la ignorancia y el subdesarrollo.<\/p>\n
Esta fuerte jerarqu\u00eda creo en el ecuatoriano una visi\u00f3n de ser desvalido, que no puede superase por si solo sino que tiene que existir un emperador bueno que nos alimente y nos cuide, que son las malas condiciones de salud y educaci\u00f3n que los pobres no puedan superarse, o que son las malas condiciones para inversi\u00f3n o la incompetencia del trabajador ecuatoriano, las que limitan la acci\u00f3n del inversionista nacional y que para que un inversionista nacional se digne a invertir se necesita que el Estado le ayude con buenas condiciones.<\/p>\n
El paternalismo define una jerarqu\u00eda de parasitaci\u00f3n de alg\u00fan recurso econ\u00f3mico abundante, en los tiempos de la colonia el principal recurso de explotaci\u00f3n era la mano de obra ind\u00edgena, actualmente es el petr\u00f3leo. La jerarqu\u00eda de parasitaci\u00f3n esta definida por la cercan\u00eda en poder pol\u00edtico. Mientras m\u00e1s cercano seas al poder pol\u00edtico mas vas parasitar la riqueza del petr\u00f3leo. Esta parasitaci\u00f3n tiene dos caras: la formal y la informal<\/p>\n
La parasitaci\u00f3n formal, esta formada por todas las prebendas y subsidios creados por ley para beneficiar a determinados grupos sociales.\u00a0 Los grupos beneficiarios con el presupuesto del Estado, var\u00edan desde beneficiarios de bono de desarrollo humano, que actualmente solo el\u00a0 63% de los beneficiarios del bono los deber\u00edan recibir,\u00a0 hasta los bur\u00f3cratas que trabajan en Quito en el gobierno central, que reciben mayores niveles de capacitaci\u00f3n y remuneraci\u00f3n que en otras partes del pa\u00eds, y pasando por banqueros (ya recibieron su premio en 1999) pasando por los contrabandista de gas y gasolina. La parasitaci\u00f3n formal es menos da\u00f1ina que la parasitaci\u00f3n informal, ya que de una u otra manera, al menos de una forma te\u00f3rica se puede controlar.<\/p>\n
La parasitaci\u00f3n informal son todas las prebendas que se reciben de la riqueza petrolera fuera de la ley, esto corresponde exclusivamente a la corrupci\u00f3n. La corrupci\u00f3n tambi\u00e9n es una jerarqu\u00eda que mientras mas cerca estas de la riqueza petrolera y si tienes un marco de impunidad y de irrespeto a la ley, mucho mas vas parasitar, que en este caso se llama robar.<\/p>\n
Las jerarqu\u00edas de parasitaci\u00f3n son respetadas por la mayor\u00eda de los ecuatorianos, o sino estas no existieran, yo no acepto que son los pol\u00edticos los \u00fanicos corruptos, y en el pueblo todos somos santos.\u00a0 Esto esta apoyado por dichos populares como \"el que llora no mama\" \u00f3 \"el vivo vive del bobo, y bobo de su trabajo\u201d \u00f3 \"Se bautiza el que tiene padrino\", estas expresiones reconocen una jerarqu\u00eda de parasitaci\u00f3n.<\/p>\n
Mucha veces se defiende el paternalismo, como una defensa de los pobres, que como en la Colonia, estos deber\u00edan recibir amor, consuelo y protecci\u00f3n por parte del Estado y que por lo tanto en el Estado deber\u00eda ser manejado por un pol\u00edtico \"profundamente comprometido con los pobres\" algo as\u00ed como un Mes\u00edas o por lo menos que sea un ser con un coraz\u00f3n bondadoso. Esta defensa de los pobres da origen al populismo, que toma pol\u00edticas de corto plazo, que en el fondo eterniza las condiciones de pobreza del pa\u00eds.\u00a0 El populismo es un paternalismo reflejado en las urnas y ning\u00fan pa\u00eds del mundo ha salido del subdesarrollo con las pol\u00edticas populistas.<\/p>\n
El paternalismo nos obliga a ver el presidente no como administrador o como un gerente del pa\u00eds, al cual le exigimos cuentas claras y resultados, sino que al presidente lo vemos con un padre, al cual solo le exigimos, que nos ame, no importa lo cuan bestia puede ser o sino miren a Ch\u00e1vez.<\/p>\n
En el Ecuador, la antitesis del paternalismo se llama neoliberalismo, es decir si no lloras con los pobres de su actual condici\u00f3n de pobreza, eres un desgraciado e insensible. Siendo el negocio de defensor de los pobres tremendamente rentable, ya que todo defensor de los pobres terminan con mucho dinero, ellos y su seres allegados.\u00a0Y cuando los defensores de los pobres llegan al poder,\u00a0 definen una jerarqu\u00eda de parasitaci\u00f3n informal sobre los recursos del Estado, teniendo a el y sus allegados como los de primera prioridad en la parasitaci\u00f3n.<\/p>\n
Quien es m\u00e1s insensible con las condiciones de pobreza de los pobres:<\/p>\n
1) El que le dice o le exige a los pobres que tienen que superarse, que ellos pueden<\/p>\n
2) O aquel que inicialmente llora con los pobres y cuando llegan al poder crean jerarqu\u00edas de parasitaci\u00f3n que terminan eternizando las condiciones de pobreza de los mismo pobres que dicen defender.<\/p>\n
Mi pueblo paternalista prefiere de largo, lo segundo, no solo los pobres sino tambi\u00e9n los ricos. Habr\u00e1 excepciones pero estos todav\u00eda no son la mayor\u00eda.<\/p>\n
Venezuela cambio de nombre y ahora se llama Republica Bolivariana de Venezuela<\/p>\n
Bolivia cambio de nombre y ahora se llama Estado Plurinacional de Bolivia,<\/p>\n
Si Ecuador cambiara de nombre yo propondr\u00eda Republica Paternalista del Ecuador<\/p>\n
Es tan grande nuestro paternalismo que se filtra en todos los actos de nuestra vidas cotidianas a todo nivel, desde aquel que perru\u00f1ea o cepilla a su jefe presentandose ante el jefe como un hijo agradecido, o hasta nuestro presidente que piensa que China siendo un pa\u00eds grande en el mundo puede darnos asistencia financiera sin ning\u00fan tipo de garant\u00edas solo por el simple hecho de ser un pa\u00eds con una hegemon\u00eda mundial.\u00a0 Esto ultimo si lo hacia Estados Unidos, que jugaba al paternalismo con nosotros por que tiene o tenia fuertes intereses geopol\u00edticos en la regi\u00f3n, al parecer los chinos no.<\/p>\n
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