{"id":66,"date":"2012-07-11T22:35:56","date_gmt":"2012-07-11T22:35:56","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/jdcalder\/?page_id=66"},"modified":"2012-07-11T22:39:23","modified_gmt":"2012-07-11T22:39:23","slug":"criaturas-mitologicas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/jdcalder\/criaturas-mitologicas\/","title":{"rendered":"Criaturas mitol\u00f3gicas"},"content":{"rendered":"

EL BASILISCO<\/strong><\/p>\n

era un ser mitol\u00f3gico creado por la mitolog\u00eda griega que se describ\u00eda como una peque\u00f1a serpiente cargada de veneno letal y que pod\u00eda matar con la simple mirada, que consideraban el rey de las serpientes. Posteriormente se lo ha representado de diversas maneras siempre con caracter\u00edsticas reptilianas.<\/p>\n

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CENTAURO<\/strong><\/p>\n

En la mitolog\u00eda griega, los centauros son una raza de seres con el torso y la cabeza de humano y el cuerpo de caballo. Las versiones femeninas reciben el nombre de cent\u00e1urides.<\/p>\n

Viv\u00edan en las monta\u00f1as de Tesalia y se les consideraba hijos de Kentauros (el hijo de Ixi\u00f3n y N\u00e9fele) y algunas yeguas magnesias, o de Apolo y Hebe.<\/p>\n

Los centauros son muy conocidos por la lucha que mantuvieron con los l\u00e1pitas, provocada por su intento de raptar a Hipodam\u00eda el d\u00eda de su boda con Pir\u00edtoo, rey de los lapitas y tambi\u00e9n hijo de Ixi\u00f3n. La ri\u00f1a entre estos primos es una met\u00e1fora del conflicto entre los bajos instintos y el comportamiento civilizado en la humanidad. Teseo, un h\u00e9roe y fundador de ciudades que estaba presente, inclin\u00f3 la balanza del lado del orden correcto de las cosas, y ayud\u00f3 a Pir\u00edtoo. Los centauros huyeron. (Plutarco, Teseo, 30; Ovidio, Las metamorfosis xii. 210; Diodoro S\u00edculo iv. 69, 70.) Escenas de la batalla entre los l\u00e1pitas y los centauros fueron esculpidas en bajorrelieves en el friso del Parten\u00f3n, que estaba dedicado a la sabia Atenea.<\/p>\n

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EMPUSA<\/strong><\/p>\n

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\nes una criatura fant\u00e1stica del folclore griego antiguo, identificada a veces con Lamia.
\nEn las Ranas de Arist\u00f3fanes aparece como guardiana del Hades. Asociada a la diosa infernal H\u00e9cate, tiene el don de cambiar de forma, adoptando apariencia de animal dom\u00e9stico (perro, vaca) o de bella hetera. Cuando se hace pasar por mujer, se la reconoce porque una de sus patas es de bronce (uno de los personajes de Arist\u00f3fanes a\u00f1ade, quiz\u00e1 bromeando, que la otra es bol\u00edtinon, de \"caca de vaca\"). Le agrada merodear por parajes desiertos, sobre todo cuando hay luna llena. En la Vida de Apolonio de Tiana de Fil\u00f3strato una Empusa toma forma humana para seducir a un joven estudiante de filosof\u00eda, Menipo. Por fortuna, Apolonio se ocupa de desenmascararla y ella acaba admitiendo que se dedica a cebar a j\u00f3venes ardientes e ingenuos para, despu\u00e9s de acostarse con ellos, beber su sangre y devorarlos.
\n\"\"<\/a><\/p>\n

MEDUSA<\/strong><\/p>\n

En la mitolog\u00eda griega, Medusa era un monstruo ct\u00f3nico femenino, que convert\u00eda en piedra a aquellos que la miraban. Fue decapitada por Perseo, quien despu\u00e9s us\u00f3 su cabeza como arma2 hasta que se la dio a la diosa Atenea para que la pusiera en su escudo, la \u00e9gida. Desde la antig\u00fcedad cl\u00e1sica, la imagen de la cabeza de Medusa aparece representada en el artilugio que aleja el mal conocido como Gorgoneion.3<\/p>\n

\"MEDUSA\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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