La cuaresma aparece a inicios del siglo IV en el Oriente donde se habla de ejercicios cuaresmales como experiencia penitencial. Una caracter\u00edstica particular es el ayuno; cuarenta d\u00edas de ayuno que recuerdan los cuarenta a\u00f1os que el pueblo de Israel vivi\u00f3 en el desierto, los cuarenta d\u00edas de El\u00edas en el monte Oreb y el ayuno de Jes\u00fas en el desierto.<\/p>\n
Al comienzo se celebraba la cuaresma desde el primer domingo hasta el Jueves Santo; para completar los cuarenta d\u00edas de ayuno, se decidi\u00f3 comenzar la cuaresma el mi\u00e9rcoles anterior al primer domingo; d\u00eda en el cual los \u201cpenitentes\u201d daban comienzo a la penitencia p\u00fablica que los preparaba a la Semana Santa. En este d\u00eda el \u201cpecador\u201d confesaba sus pecados, se vest\u00eda con un costal, recib\u00eda la ceniza y era separado de la comunidad hasta el momento de la reconciliaci\u00f3n, que le permita participar del Triduo Pascual.<\/p>\n
La renovaci\u00f3n propiciada por parte del Concilio Vaticano II ha integrado este rito dentro de la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica, enriqueci\u00e9ndola con una f\u00f3rmula nueva, tomada de la palabra de Dios, que ayuda a comprender el significado m\u00e1s profundo del tiempo cuaresmal \u201cConvi\u00e9rtete y cree en el Evangelio\u201d. En la actualidad la cuaresma inicia el mi\u00e9rcoles de ceniza y culmina el domingo de ramos.<\/p>\n
LA SEMANA SANTA Y EL TRIDUO PASCUAL<\/strong><\/p>\n El relato de la cena en los evangelios sin\u00f3pticos (Mateo, Marcos, Lucas), es el testimonio de la celebraci\u00f3n de la Pascua en las comunidades del tiempo de los ap\u00f3stoles. Pero una informaci\u00f3n m\u00e1s precisa sobre la celebraci\u00f3n pascual existe desde finales del siglo II. Y el relato que hace el Evangelio de San Juan.<\/p>\n Las comunidades de Asia Menor, Siria y Silicia celebraban la Pascua el 14 de Nis\u00e1n, d\u00eda en el cual, seg\u00fan el calendario hebreo, hab\u00eda muerto el Se\u00f1or. Otras comunidades, en cambio, celebraban la Pascua el domingo siguiente al 14 de Nis\u00e1n. Seg\u00fan estos datos es claro que las comunidades de Asia Menor acentuaban la celebraci\u00f3n de la muerte de Jes\u00fas, mientras que en el Occidente se acentuaba la resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n El Concilio de Nicea, realizado en el a\u00f1o 325, unific\u00f3 para todos la celebraci\u00f3n de la Pascua en el Domingo sucesivo al 14 de Nis\u00e1n. Este acuerdo dur\u00f3 hasta el a\u00f1o 1582. La Pascua se ha desarrollado desde el comienzo teniendo como parte central la Vigilia Pascual. Esta era precedida de un ayuno que comenzaba el Viernes Santo y se prolongaba hasta la celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica de la Noche Pascual.<\/p>\n El triduo pascual es el memorial de Cristo quien debi\u00f3 padecer antes de morir, ser sepultado y resucitar. Conclu\u00eda con la celebraci\u00f3n de la Pascua, el Domingo siguiente al 14 de Nis\u00e1n y comprend\u00eda los d\u00edas viernes, s\u00e1bado y domingo. P\u00edo XII en el a\u00f1os 1951 recuper\u00f3 la celebraci\u00f3n de la Vigilia Pa<\/p>\n La celebraci\u00f3n anual de Pascua es precedida por la cuaresma, que tiene una duraci\u00f3n de cuarenta d\u00edas. Durante este tiempo los cristianos son guiados a la conmemoraci\u00f3n del Misterio Pascual: Los catec\u00famenos, mediante la preparaci\u00f3n al Bautismo; y los fieles iniciando un proceso de conversi\u00f3n y penitencia. LA CUARESMA La cuaresma aparece a inicios del […]<\/p>\n","protected":false},"author":1933,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14652],"tags":[],"class_list":["post-180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-festevidades"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1933"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=180"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":182,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180\/revisions\/182"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"jesuscross2\"](\"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/lbanda\/files\/2010\/01\/jesuscross2-300x225.jpg\")
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