{"id":129,"date":"2010-02-22T20:29:59","date_gmt":"2010-02-23T01:29:59","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/luigiram\/?p=129"},"modified":"2010-02-22T21:06:12","modified_gmt":"2010-02-23T02:06:12","slug":"fenomenos-paranormales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/luigiram\/2010\/02\/22\/fenomenos-paranormales\/","title":{"rendered":"Fen\u00f3menos Paranormales"},"content":{"rendered":"

FENOMENOS PARANORMALES<\/span><\/span><\/p>\n

Paranormal o Fen\u00f3menos paranormales (Fuera o m\u00e1s all\u00e1 de lo normal) , es el nombre o adjetivo, que se utiliza para calificar aquellos fen\u00f3menos que contradicen las leyes naturales. Bajo ese t\u00e9rmino se agrupan tambi\u00e9n las disciplinas que intentan estudiarlos.<\/p>\n

Descripci<\/span><\/span><\/strong>\u00f3<\/span><\/span><\/strong>n <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Un fen\u00f3meno paranormal es aquel que:<\/p>\n

<\/span>* No ha sido explicado en t\u00e9rminos de la ciencia actual;<\/p>\n

<\/span>* \u00danicamente se puede explicar mediante una amplia revisi\u00f3n de los principios de base de la ciencia;<\/p>\n

<\/span>* No es compatible con la norma de las percepciones, de las creencias y de las expectativas referentes a la realidad.<\/p>\n

Fen<\/span><\/span><\/strong>\u00f3<\/span><\/span><\/strong>menos paranormales <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Ejemplos de presuntos fen\u00f3menos paranormales son la telepat\u00eda (o capacidad de comunicarse con el pensamiento o leer el de otra persona), la psicoquinesis (o capacidad de mover objetos con la voluntad pero sin tocarlos), la adivinaci\u00f3n en sus m\u00faltiples formas, la comunicaci\u00f3n con los esp\u00edritus, la percepci\u00f3n extrasensorial (que puede incluir a algunas de las anteriores), presencias de fantasmas, posesiones, reencarnaciones y otros presuntos fen\u00f3menos sobrenaturales post-m\u00f3rtem, as\u00ed como disciplinas y pseudociencias como la astrolog\u00eda, la lectura del Tarot y otros or\u00e1culos, la brujer\u00eda, la magia y el esoterismo, medicinas alternativas y movimientos tales como el teosofismo y el New Age as\u00ed como ciertas creencias orientales adaptadas al mundo occidental.<\/p>\n

Difusi<\/span><\/span><\/strong>\u00f3<\/span><\/span><\/strong>n actual <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

A finales del siglo XX, la creencia en lo paranormal se ha difundido considerablemente, con miles de libros y secciones enteras de librer\u00edas dedicados al tema, revistas, un sinf\u00edn de pel\u00edculas y de series de televisi\u00f3n como The X-Files, Supernatural la serie Fringe o la Dimensi\u00f3n Desconocida y programas de difusi\u00f3n tales como Cuarto Milenio.<\/p>\n

Seg\u00fan un estudio de Gallup en 2005 en EE. UU., 73% de los encuestados cre\u00edan en al menos uno de diez fen\u00f3menos paranormales incluidos en la encuesta..<\/p>\n

Los fen\u00f3menos eran los siguientes (n\u00famero de respuestas positivas entre par\u00e9ntesis):<\/p>\n

<\/span>* percepci\u00f3n extrasensorial (41%)<\/p>\n

<\/span>* casas embrujadas (37%)<\/p>\n

<\/span>* fantasmas (32%)<\/p>\n

<\/span>* telepat\u00eda (31%)<\/p>\n

Investigaci<\/span><\/span><\/strong>\u00f3<\/span><\/span><\/strong>n y m<\/span><\/span><\/strong>\u00e9<\/span><\/span><\/strong>todos <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

La investigaci\u00f3n de los fen\u00f3menos paranormales, es a menudo complicada, por ser dif\u00edcil de explicar en el \u00e1mbito de las normas cient\u00edficas existentes o las teor\u00edas conocidas actualmente. A pesar de esta dificultad, existen algunos estudios sobre lo paranormal que son peri\u00f3dicamente realizados por investigadores de diferentes disciplinas en varias universidades. La investigaci\u00f3n de lo paranormal es en gran parte realizada en el campo multidisciplinario de parapsicolog\u00eda.<\/p>\n

En 1957, en EE. UU. fue fundada la Parapsychological Association para el estudio organizado y sistem\u00e1tico de los fen\u00f3menos de este tipo. En 1969, fue admitida en la prestigiosa Asociaci\u00f3n Estadounidense para el Avance de la Ciencia. Esa afiliaci\u00f3n, junto con una apertura mayor hacia los fen\u00f3menos ps\u00edquicos en la d\u00e9cada de 1970, dio lugar a un aumento de la investigaci\u00f3n parapsicol\u00f3gica. Durante este tiempo, otras organizaciones con el mismo fin tambi\u00e9n se fundaron, entre ellas la Academia de Parapsicolog\u00eda y Medicina (1970).<\/p>\n

Enfoque en la recolecci<\/span><\/span><\/strong>\u00f3<\/span><\/span><\/strong>n de evidencia anecd<\/span><\/span><\/strong>\u00f3<\/span><\/span><\/strong>tica <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Muchos estudiosos del fen\u00f3meno se dedican a catalogar evidencias anecd\u00f3ticas, recuentos de presuntos testigos que afirman haber presenciado un fen\u00f3meno paranormal. Es uno de los m\u00e9todos m\u00e1s comunes, ejemplificado por el trabajo de Charles Fort (1874-1932), que recopil\u00f3 unas 40.000 notas de fen\u00f3menos inexplicados, de las que escribi\u00f3 siete libros, de los cuales perduran cuatro: The Book of the Damned (1919), New Lands (1923), Lo! (1931) y Wild Talents (1932).<\/p>\n

Los esc\u00e9pticos se\u00f1alan que dicha metodolog\u00eda adolece de falta de falsabilidad (la imposibilidad de dise\u00f1ar un experimento que pruebe la falsedad de la afirmaci\u00f3n), y de sesgo cognitivo (la tendencia subjetiva del observador o del testigo a creer con mayor facilidad ciertas afirmaciones acordes con su visi\u00f3n del mundo) y otras falacias que invalidan dicho enfoque.<\/p>\n

Enfoque de participante-observador <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Este enfoque consiste en que el observador se sumerge en el fen\u00f3meno estudiado, presuntamente experiment\u00e1ndolo y entendi\u00e9ndolo mejor. T\u00edpicamente requiere que el observador tenga un conocimiento de primera mano del fen\u00f3meno visitando el sitio donde presuntamente ha ocurrido. Por ejemplo, un observador puede llevar a cabo una sesi\u00f3n espirista en una casa embrujada. Los proponentes de este enfoque se\u00f1alan que tiene ra\u00edces filos\u00f3ficas en la fenomenolog\u00eda.<\/p>\n

La cr\u00edtica cient\u00edfica del m\u00e9todo es similar a la de la evidencia anecd\u00f3tica, a\u00f1adi\u00e9ndose que la subjetividad del observador se ve incrementada al participar directamente. Se menciona tambi\u00e9n la falta de sistematizaci\u00f3n en la recolecci\u00f3n de datos y las posibles desviaciones introducidas por el observador (comp\u00e1rese con la metodolog\u00eda del doble ciego).<\/p>\n

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