{"id":21,"date":"2016-05-18T23:37:54","date_gmt":"2016-05-18T23:37:54","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/?p=21"},"modified":"2019-01-26T07:50:15","modified_gmt":"2019-01-26T07:50:15","slug":"tipos-de-turismo-en-ecuador-arqueoturismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/2016\/05\/18\/tipos-de-turismo-en-ecuador-arqueoturismo\/","title":{"rendered":"ARQUEOTURISMO EN ECUADOR"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\">ARQUEOTURISMO<\/p>\n<p>A lo largo del tiempo ha surgido la inc\u00f3gnita \u00bfTurismo es una ciencia? \u00bfPodr\u00eda tener relaci\u00f3n con otro tipo de disciplina sin persuadir en el concepto del mismo?<br \/>\nA principios del siglo XXI se ha empezado a hablar del turismo como ciencia, denominada turistolog\u00eda, esto ha generado grandes debates que tienen por objetivo determinar la veracidad del planteamiento.<br \/>\nA pesar de esto, podemos afirmar que existe una relaci\u00f3n del turismo con otras disciplinas como geograf\u00eda, psicolog\u00eda, antropolog\u00eda, y dem\u00e1s.<br \/>\nEl presente trabajo se basa en la arqueolog\u00eda relacionada con el turismo.<br \/>\nSin embargo, antes de referirnos a ella, debemos tener en cuenta que no es una ciencia exacta, sino m\u00e1s bien es una rama de la antropolog\u00eda.<br \/>\nLa antropolog\u00eda se encarga del estudio del hombre en general, ya sea su aspecto biol\u00f3gico o social.<br \/>\nPor lo que si nos referimos al aspecto social y al estudio m\u00e1s objetivo de la historia sociocultural de la humanidad a trav\u00e9s del tiempo, nos estaremos refiriendo a la arqueolog\u00eda.<br \/>\nEl turismo es una actividad que genera el movimiento masivo de personas cuyo fin es satisfacer sus necesidades, por otro lado, la arqueolog\u00eda es el estudio de las sociedades pasadas hasta la actualidad, en la que se muestra un inter\u00e9s por conocer objetos y obras de arte calificados como \u201cantig\u00fcedades\u201d.<br \/>\nEn conjunto forman el arqueo turismo, turismo arqueol\u00f3gico o cultural, donde se presentan destinos y productos tur\u00edsticos, como los descubrimientos y sitios hist\u00f3ricos; estos se han convertido en uno de los principales motivos del aumento de desplazamiento de personas hacia sitios que muestran este tipo de atractivos.<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-22 aligncenter\" src=\"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/files\/2016\/05\/111111-850x478.png\" alt=\"111111\" width=\"850\" height=\"478\" srcset=\"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/files\/2016\/05\/111111-850x478.png 850w, https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/files\/2016\/05\/111111-250x141.png 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 850px) 100vw, 850px\" \/><br \/>\nCuando nos referimos al turismo arqueol\u00f3gico nos enfocamos en el patrimonio tanto natural como cultural de un pueblo; en los que cada uno de los espacios u objetos que se hallan, cuentan la historia de una comunidad, pa\u00eds, ciudad o regi\u00f3n.<br \/>\nEn relaci\u00f3n a las caracter\u00edsticas de un recurso, surgen algunas propuestas de turismo:<br \/>\n\u2022 Arque trekking: es el turismo de mochila en relaci\u00f3n a recursos arqueol\u00f3gicos.<br \/>\n\u201cLa ruta de los d\u00f3lmenes del Empord\u00e0 (Girona, Espa\u00f1a)\u201d<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-24 aligncenter\" src=\"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/files\/2016\/05\/123456-647x478.jpg\" alt=\"123456\" width=\"647\" height=\"478\" \/><br \/>\n\u2022 Arqueo sailing: es la mezcla de turismo n\u00e1utico de vela o de yates con visitas a yacimientos arqueol\u00f3gicos.<br \/>\n\u201cRuta de los fenicios (Sicilia, Italia)\u201d<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-25 aligncenter\" src=\"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/files\/2016\/05\/1235.gif\" alt=\"1235\" width=\"355\" height=\"311\" \/><br \/>\n\u2022 Arqueo diving: haciendo referencia a las visitas de yacimientos arqueol\u00f3gicos submarinos abiertos al p\u00fablico.<br \/>\n\u201cEl Litoral de Murcia (Isla Grosa, Murcia)\u201d<\/p>\n<p>Por otro lado, el conocimiento de las culturas desde el punto de vista tur\u00edstico se puede decir que se basa en el respeto por la diversidad cultural, un claro ejemplo son los sitios arqueol\u00f3gicos cuya diversidad y riqueza puede ser mostrada al visitante a trav\u00e9s de distintos circuitos tur\u00edsticos. As\u00ed se crean espacios que pueden ser utilizados por las comunidades locales y por los visitantes con el objetivo com\u00fan de acercar el pasado al presente.<br \/>\nEl turismo que aprovecha los bienes arqueol\u00f3gicos goza de gran popularidad a escala mundial, el inter\u00e9s de las personas por la cultura material de sociedades pasadas se ha vuelto el generador econ\u00f3mico de varios pa\u00edses como: Egipto, Grecia, Bolivia, Per\u00fa, Italia, Turqu\u00eda. Sin embargo, el uso p\u00fablico de estos patrimonios representa una gran responsabilidad para todos los actores tur\u00edsticos involucrados; la comunidad, las autoridades y los arque\u00f3logos.<br \/>\nEn la actualidad se han encontrado variedades de bienes patrimoniales naturales y culturales, los cuales son accesibles para el turista debido a la facilidad de desplazamiento, pero gracias a la masificaci\u00f3n de la demanda se ven amenazados; y teniendo en cuenta que estos bienes a diferencia de los recursos no son renovables, tienden a desaparecer.<br \/>\nClaro ejemplo es L\u00faxor (Egipto), su econom\u00eda est\u00e1 ligada en gran parte a la actividad tur\u00edstica, lo cual ha llevado a que este se encuentre en zona de peligro debido a que al ser uno de los pilares fundamentales para su sustento se han sobrepasado sus l\u00edmites de tolerancia, es decir que no se lleva una buena estructura de control y seguridad en el lugar. Es por esta raz\u00f3n que est\u00e1n volviendo a analizar la compatibilidad entre la conservaci\u00f3n del patrimonio y el turismo.<br \/>\nConsecuentemente, el turismo se organiza mediante una actividad basada en la sustentabilidad de los recursos culturales, la UNESCO ha establecido programas encaminados a promover este tipo de turismo, aspirando a la conservaci\u00f3n del patrimonio y a la satisfacci\u00f3n de las necesidades de la sociedad y la poblaci\u00f3n local.<br \/>\nPor ejemplo, desde 1996 en las lagunas de la Reserva Nacional de Fauna Andina (Potos\u00ed, Bolivia) las comunidades de Santiago K y Santiago Chuvica en conjunto con algunos arque\u00f3logos han llevado a cabo en la regi\u00f3n el \u201cProyecto Arqueol\u00f3gico Altiplano Sur\u201d, el cual trata de desarrollar productos tur\u00edsticos culturales con los que se obtengan beneficios econ\u00f3micos mediante la participaci\u00f3n de la comunidad receptora en la actividad tur\u00edstica y de la misma manera ayudar al crecimiento de esta y a la fomentaci\u00f3n de creaci\u00f3n de nuevas t\u00e1cticas para la conservaci\u00f3n del patrimonio.<\/p>\n<p>Como resultado del an\u00e1lisis del trabajo presentado, hemos llegado a la conclusi\u00f3n que cada vez que juntamos turismo y arqueolog\u00eda practicamos turismo cultural, el cual se enfoca en mostrar lo tur\u00edstico de un bien natural, cultural y social que posee un lugar.<br \/>\nPor lo tanto si se practica un turismo sostenible, es decir, un equilibrio entre colectividad y naturaleza, se podr\u00e1 seguir desarrollando el arqueo turismo o turismo cultural sin perder alg\u00fan patrimonio.<br \/>\nVarios pa\u00edses tienen como principal fuente de ingreso, el arqueo turismo, debido a que poseen varios sitios arqueol\u00f3gicos un ejemplo muy visto seria Egipto con L\u00faxor o El Cairo.<br \/>\nPara finalizar el arqueo turismo est\u00e1 basado en promocionar un sitio arqueol\u00f3gico y conservarlo sus yacimientos.<\/p>\n<p>LUGARES EN EL ECUADOR PARA PRACTICAR ESTE TURISMO:<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.complejoculturalrealalto.org\/\">Real Alto<\/a> es un sitio arqueol\u00f3gico dedicado al estudio de la antigua Revoluci\u00f3n Neol\u00edtica de Am\u00e9rica y est\u00e1 ubicado en el km 12 v\u00eda Guayaquil al sur de la pen\u00ednsula de Santa Elena en la comuna Pechiche parroquia Chanduy, descubierta en 1971 y la primera excavaci\u00f3n fue en 1974 por Estados Unidos. Este hallazgo permiti\u00f3 conocer uno de los m\u00e1s antiguos asentamientos del continente americano.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-26 aligncenter\" src=\"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/files\/2016\/05\/20150619_121243-850x478.jpg\" alt=\"20150619_121243\" width=\"850\" height=\"478\" srcset=\"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/files\/2016\/05\/20150619_121243-850x478.jpg 850w, https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/files\/2016\/05\/20150619_121243-250x141.jpg 250w, https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/files\/2016\/05\/20150619_121243-1200x675.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 850px) 100vw, 850px\" \/><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-27 aligncenter\" src=\"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/marderob\/files\/2016\/05\/20150619_122021-850x478.jpg\" alt=\"20150619_122021\" width=\"850\" height=\"478\" 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(2005). El patrimonio arqueol\u00f3gico como recurso tur\u00edstico: El caso del Valle del R\u00edo Manso InferiorArgentina. Estudios y perspectivas en turismo, 14(1), 51-68. Obtenido de: http:\/\/www.scielo.org.ar\/scielo.php?pid=S185 1-17322005000100003&amp;script=sci_arttext<\/li>\n<li>Bellelli, C., Scheinsohn, V., Podest\u00e1, M., Carballido, M., Fern\u00e1ndez, P., &amp; Caracotche, S. (2005). Arte rupestre y turismo: Comarca Andina del Paralelo 42, Argentina. Estudios y perspectivas en turismo, 14(1), 22-45. Obtenido de: http:\/\/www.scielo.org.ar\/scielo.php?pid=S185 1-17322005000100002&amp;script=sci_arttext<\/li>\n<li>Tresserras, J. J. (2004). El arqueoturismo o turismo arqueol\u00f3gico: un paso m\u00e1s para la valorizaci\u00f3n del patrimonio arqueol\u00f3gico1. Bolet\u00edn GC: Gesti\u00f3n Cultural, 9. Obtenido de: http:\/\/www.prehistour.eu\/docs\/descargas\/Ar queoturismo%20(Jordi%20Tresserras).pdf \uf0b7<\/li>\n<li>Nielsen, A., Calcina, J., &amp; Quispe, B. (2003). Arqueolog\u00eda, turismo y comunidades originarias: una experiencia en Nor L\u00edpez (Potos\u00ed, Bolivia). Chungar\u00e1 (Arica), 35(2), 369377. Obtenido de: http:\/\/www.scielo.cl\/scielo.php?pid=S071773562003000200018&amp;script=sci_arttext 4.- REFERENCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS 12 \uf0b7<\/li>\n<li>GOMEZ, R. (2002). Patrimonio Cultural y Turismo. Consultado el 08\/07\/2015, Vol.19. \uf0b7 Romero, A. (2014). Arqueoturismo, patrimonio arqueol\u00f3gico como recurso tur\u00edstico. Obtenido de: http:\/\/www.cidecot.net\/arqueoturismo\/ \uf0b7 Berdichewsky, B. (2002). Antropolog\u00eda social: introducci\u00f3n. Lom Ediciones. Obtenido de: https:\/\/books.google.com.ec \uf0b7<\/li>\n<li>Cebri\u00e1n Abell\u00e1n, A. (2001). Turismo cultural y desarrollo sostenible: an\u00e1lisis de \u00e1reas patrimoniales. \uf0b7 Obtenido de: https:\/\/books.google.com.ec<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ARQUEOTURISMO A lo largo del tiempo ha surgido la inc\u00f3gnita \u00bfTurismo es una ciencia? \u00bfPodr\u00eda tener relaci\u00f3n con otro tipo de disciplina sin persuadir en el concepto del mismo? 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