{"id":13,"date":"2008-11-16T13:04:22","date_gmt":"2008-11-16T17:04:22","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/?p=13"},"modified":"2009-02-19T02:17:45","modified_gmt":"2009-02-19T06:17:45","slug":"brujas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/2008\/11\/16\/brujas\/","title":{"rendered":"brujas"},"content":{"rendered":"

Son muchas las leyendas y las historias que se cuentan sobre las brujas... verrugas horribles, escobas voladoras, gatos negros que las rondan... hasta oscuros pactos con el Diablo!!<\/span><\/span><\/p>\n

Se las asocia muy a menudo con maldad y con oscuridad, <\/span><\/a>tal vez porque se las sabe amigas de la luna y de la noche, y lo maligno siempre se
\nha contrapuesto a la luz, a lo luminoso. Quiz\u00e1 solo fueron mujeres que no adoraron a m\u00e1s dios que la noche o la madre Tierra (qui\u00e9n mejor que ellas conoc\u00eda las propiedades ocultas de las plantas, regalo de la naturaleza a quien supiera entenderlo?). Y quiz\u00e1s ese paganismo tuvo un precio demasiado alto para muchas...<\/span><\/span><\/p>\n

En las sociedades primitivas, la agricultura y la recolecci\u00f3n era terreno de las mujeres. Mientras los hombres sal\u00edan a cazar, las mujeres aprendieron, primero, a elegir, de entre los que la naturaleza les ofrec\u00eda, los alimentos aptos de los que no lo eran. M\u00e1s tarde, aprender\u00edan que eran capaces de \"dominar\" este proceso de alg\u00fan modo, y hac\u00edan crecer alimentos por s\u00ed mismas. Esto requer\u00eda una mayor observaci\u00f3n de la tierra, de los fen\u00f3menos naturales, del clima, las estaciones... un mayor contacto con su entorno (y esto lo seguimos observando en las mujeres a las que luego se llam\u00f3 brujas).<\/span><\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n, en muchas sociedades antiguas, ha habido cierto temor a la mujer, sobre todo por la incomprensi\u00f3n de algunas de sus capacidades. La mujer engendra vida (por supuesto, tarea imposible sin un hombre) y este mecanismo por el que un beb\u00e9 nac\u00eda del cuerpo de la mujer result\u00f3 incomprensible mucho tiempo... y ya se sabe que lo desconocido suele ser amigo del miedo.<\/span><\/span><\/p>\n

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PASEANDO POR LA HISTORIA...<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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Las supuestas brujas fueron perseguidas durante largo tiempo, muchas veces por miedo, otras siendo utilizadas como cabezas de turco, y en algunos momentos de crisis acusar al vecino de brujer\u00eda lleg\u00f3 a ser una forma r\u00e1pida y eficaz de librarse de \u00e9l.<\/span><\/span><\/p>\n

Ya Carlomagno (siglo VIII) orden\u00f3 la muerte para quienes provocaban tempestades que estropeaban las cosechas, hac\u00edan est\u00e9ril al ganado o causaban enfermedades a otras personas. El c\u00f3mo se probaban estas acusaciones no parece muy \"cient\u00edfico\".<\/span><\/span><\/p>\n

Documentos religiosos anteriores lo que condenaban era creer en brujer\u00eda, y <\/span><\/a>encomendaban a los sacerdotes la misi\u00f3n de velar por que sus feligreses no cayeran en las ilusiones de Sat\u00e1n, que era quien les hac\u00eda ver esos fen\u00f3menos inexplicables (como creerse capaces de volar a lomos de bestias salvajes o ver tal cosa). Esto se recoge en el Canon de Episcopi<\/em>, que parece ser del Concilio de Ancyra, siglo IV. Sin embargo, siglos m\u00e1s tarde, los inquisidores optan por obviar el contenido del Canon, aduciendo que hab\u00eda surgido una nueva secta de verdaderos adoradores de Sat\u00e1n a la que hab\u00eda que combatir. Describ\u00edan los encuentros nocturnos en los que se aparec\u00eda el Diablo en forma de cabra y se llevaban a cabo rituales demon\u00edacos. Llamaban a perseguir a las brujas por herejes y para darles el oportuno castigo. Est\u00e1bamos a mediados del siglo XV.<\/span><\/span><\/p>\n

Miedo real o ficticio? Manipulado o espont\u00e1neo? Lo que sabemos es que Europa era asolada por frecuentes epidemias de peste, lo que la situaba en una gran crisis colectiva... la gente asustada suele necesitar un culpable, y suele ser tambi\u00e9n f\u00e1cil de manipular...<\/span><\/span><\/p>\n

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INQUISICI\u00d3N<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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Los juicios que se llevaban a cabo por brujer\u00eda distaban mucho de ser ejemplo de justicia. Para la acusaci\u00f3n bastaba la sospecha, no eran necesarias pruebas, no hab\u00eda opci\u00f3n a defensa y las confesiones o delaciones hechas bajo tortura eran usuales y totalmente v\u00e1lidas. <\/span><\/a>Incluso si el sospechoso no confesaba despu\u00e9s de ser torturado, esto se interpretaba a veces como un signo m\u00e1s de lo fuerte que era la intervenci\u00f3n del Diablo. <\/span><\/span><\/p>\n

Sin embargo, sol\u00eda darse el caso de que una vez apresada una bruja, aparec\u00edan muchas m\u00e1s en la zona... la explicaci\u00f3n oficial era que si el Diablo andaba cerca, poseer\u00eda a cuantas m\u00e1s mejor... pero las acusaciones falsas, una suerte de psicosis colectiva o puede que incluso cierta rebeld\u00eda ante la injusticia tal vez fueran causas m\u00e1s reales.<\/span><\/span><\/p>\n

Algunas voces advirtieron de la poca fiabilidad de los procesos inquisitoriales desde dentro. As\u00ed, Alonso Salazar y Fr\u00edas, inquisidor que hab\u00eda tomado parte en el proceso de Logro\u00f1o de 1610, estableci\u00f3 al hacer la revisi\u00f3n del proceso que la mayor\u00eda de las acusaciones eran falsas, y que no se hab\u00eda actuado correctamente. Incluso concluy\u00f3 que todo hab\u00eda sido un exceso de imaginaci\u00f3n por parte de unos y de otros, en parte motivada por los sermones de la Iglesia. El jesuita Friedrich von Spee se pronunci\u00f3 en un sentido parecido, cuando sin negar la existencia de brujas o de intervenciones sat\u00e1nicas, habl\u00f3 de la injusticia que hab\u00eda comprobado en los procesos inquisitoriales. Y otro punto de vista m\u00e1s fue el que aport\u00f3 el humanista Pedro de Valencia, que hablaba de los aquelarres o reuniones de brujas como de fiestas de gente en busca del placer, todo lo m\u00e1s, bacanales, y que explicaba las supuestas visiones m\u00e1gicas como ilusiones, efecto de drogas... negando toda intervenci\u00f3n del Diablo en ellas.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les eran los cr\u00edmenes que supuestamente hab\u00edan cometido estas personas? En la obra \"Demonoman\u00eda de los brujos\"<\/em> se hace un listado de los mismos entre los que se incluyen renegar de Dios, maldecirlo, rendir homenaje al Demonio, <\/span><\/a>dedicarle sacrificios, ofrecerle hijos antes de que nazcan, matar ni\u00f1os para hacer p\u00f3cimas con ellos, comer carne humana, profanar cad\u00e1veres, beber sangre, envenenamientos, maleficios, provocar la esterilidad del ganado o de los pastos, practicar el incesto y tener pr\u00e1cticas sexuales \"aberrantes\", y el trato carnal con el Diablo. En algunos casos eran acusados adem\u00e1s del crimen de traici\u00f3n al Estado, puesto que supuestamente ten\u00edan al Demonio como m\u00e1xima autoridad, en vez de a su gobierno.<\/span><\/span><\/p>\n

En la pr\u00e1ctica, era tan dif\u00edcil probar la inocencia de uno que miles de mujeres fueron torturadas, quemadas en hogueras, ahorcadas... muy probablemente por miedo, por rencillas personales con alg\u00fan vecino, por la psicosis colectiva, por ser \"raras\", o por tener una mente demasiado abierta para la \u00e9poca que viv\u00edan, que las hizo sentirse y mostrarse m\u00e1s libres de lo que sus contempor\u00e1neos estaban preparados para aceptar.<\/span><\/span><\/p>\n

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TRADICIONES<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Popularmente a las brujas se las asocia con ciertas im\u00e1genes. El t\u00edpico sombrero negro, edad avanzada, verrugas, gato negro cerca, escoba en la mano, caldero grande al fuego...<\/span><\/span><\/p>\n

Aqu\u00ed hay unas cuantas im\u00e1genes de brujas tradicionales... <\/span><\/span><\/p>\n

A la izquierda, imagen de una bruja preparando una p\u00f3cima en su caldero. A la derecha, otra bruja con la t\u00edpica escoba voladora (se cuenta que las brujas untaban las escobas con ung\u00fcentos con sustancias alucin\u00f3genas, y al frotarse con ellas esto era lo que las hac\u00eda \"volar\"; y as\u00ed hay versiones que asocian la escoba con la masturbaci\u00f3n)<\/span><\/span><\/p>\n

Sin embargo, otras historias tradicionales de brujas hablan de mujeres incre\u00edblemente hermosas, con miradas cautivadoras, pero que, o bien en cualquier momento perd\u00edan esa belleza porque ten\u00edan capacidad de transformarse, o usaban ese don para aprovecharse de las personas y tenerlas bajo su dominio. <\/span><\/span><\/p>\n

<\/a><\/a>Dos interpretaciones bien distintas de las brujas. A la izquierda, la tradicional imagen de una bruja popular, con los s\u00edmbolos m\u00e1s significativos que suelen adjudic\u00e1rseles. A la derecha, la imagen hechizante de una bruja hermosa y seductora. Clickea en las im\u00e1genes para hacerlas m\u00e1s grandes.<\/span><\/span><\/p>\n

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Y tambi\u00e9n tenemos im\u00e1genes menos tradicionales de brujas adaptadas a los nuevos tiempos... qui\u00e9n quiere escobas voladoras habiendo aspiradoras motorizadas?? Esta, adem\u00e1s, es especial... gracias, Paquito!!<\/span><\/span><\/p>\n

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Si quieres descubrir m\u00e1s cosas sobre las Brujas, m\u00e1s informaci\u00f3n, m\u00e1s im\u00e1genes... simplemente haz click en los v\u00ednculos que encuentres debajo... o tal vez te interese alg\u00fan libro sobre las Brujas... prueba con alguno de estos!<\/span><\/span><\/p>\n

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Son muchas las leyendas y las historias que se cuentan sobre las brujas... verrugas horribles, escobas voladoras, gatos negros que las rondan... hasta oscuros pactos con el Diablo!! Se las asocia muy a menudo con maldad y con oscuridad, tal vez porque se las sabe amigas de la luna y de la noche, y lo […]<\/p>\n","protected":false},"author":295,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/wp-json\/wp\/v2\/users\/295"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13\/revisions\/24"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/marfaeli\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}