{"id":50,"date":"2020-05-06T17:24:49","date_gmt":"2020-05-06T15:24:49","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/religiosos\/?p=50"},"modified":"2020-05-06T18:26:57","modified_gmt":"2020-05-06T16:26:57","slug":"la-historia-de-milagros-de-la-virgen-de-guadalupe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/religiosos\/oraciones\/la-historia-de-milagros-de-la-virgen-de-guadalupe\/","title":{"rendered":"La historia de milagros de la virgen de Guadalupe"},"content":{"rendered":"<p>Madre cari\u00f1osa. Esposa devota. Mujer ideal. Reina del cielo. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda ser tan perfecto? Para los cristianos, la Virgen Mar\u00eda lleva todos estos t\u00edtulos, y a menudo se la celebra en el arte como madre, esposa y reina. Con la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola de las Am\u00e9ricas, la devoci\u00f3n a la Virgen Mar\u00eda cruz\u00f3 el Atl\u00e1ntico.<\/p>\n<p>El conquistador Hern\u00e1n Cort\u00e9s incluso llev\u00f3 una peque\u00f1a estatua de la Virgen con \u00e9l mientras buscaba oro y se encontraba con los pueblos ind\u00edgenas de M\u00e9xico. Despu\u00e9s de la derrota de la capital azteca de Tenochtitl\u00e1n en 1521 y el establecimiento del virreinato espa\u00f1ol de Nueva Espa\u00f1a (dominio espa\u00f1ol en M\u00e9xico, Am\u00e9rica Central y parte de los EE. UU., 1521-1821), la Virgen Mar\u00eda se convirti\u00f3 en una de las m\u00e1s populares. temas para artistas. Sin embargo, una imagen de culto mariano finalmente se hizo m\u00e1s popular que cualquier otra: la Virgen de Guadalupe, tambi\u00e9n conocida como La Guadalupana. Su imagen se encuentra hoy en todas partes de M\u00e9xico, adornando iglesias, en <a href=\"https:\/\/www.pinterest.es\/abitacristina\/virgen-de-guadalupe\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cientos de estampitas<\/a>, capillas, casas, restaurantes, veh\u00edculos e incluso bicicletas.<\/p>\n<h2>Im\u00e1genes del Libro de Apocalipsis y las santas oraciones para rezar a la Virgen<\/h2>\n<p>Muchas personas consideran que la imagen original de Guadalupe es una acheiropoieta, o una obra no hecha por manos humanas, y creada divinamente y rezan sus oraciones pidiendo milagros en su fecha anualmente. Algunos consideran que la imagen es producto de un artista ind\u00edgena llamado Marcos Cipac (de Aquino), que trabaj\u00f3 en la d\u00e9cada de 1550. En la imagen original, todav\u00eda consagrada en la bas\u00edlica de Guadalupe en la Ciudad de M\u00e9xico hoy, Guadalupe desv\u00eda la mirada y junta las manos con piedad. Ella se para en una luna creciente, y es parcialmente apoyada por un seraf\u00edn (ser alado sagrado) debajo. Ella usa los colores tradicionales de Mary, incluyendo una capa azul brillante sobre su vestido. Rosas bordadas decoran su vestido rosa. Estrellas doradas adornan su capa y una mandorla de luz la rodea.<\/p>\n<p>La imagen de Guadalupe se relaciona con las im\u00e1genes de la Inmaculada Concepci\u00f3n, que extrajo aspectos de su simbolismo del Libro de Apocalipsis y el Cantar de los Cantares. Por ejemplo, el Libro de Apocalipsis describe a la Mujer del Apocalipsis como \"vestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas en la cabeza\". En la imagen de Guadalupe, doce rayos dorados enmarcan su rostro y cabeza, una referencia directa a la corona de estrellas.<\/p>\n<p>La piel cenicienta de Guadalupe es tema de discusi\u00f3n. Es posible que ella represente a una Madonna ind\u00edgena. Sin embargo, la Virgen de Guadalupe en Extremadura, Espa\u00f1a, que lleva el nombre de Guadalupe en M\u00e9xico, es una Madonna de piel negra, una referencia directa a la belleza de Mar\u00eda basada en un pasaje del Cantar de los Cantares: \"Soy negra pero hermosa\". Las Madonnas Negras eran populares mucho antes de la aparici\u00f3n de Guadalupe en M\u00e9xico, por lo que es posible que su piel cenicienta la sit\u00fae dentro de esta tradici\u00f3n preexistente. De hecho las<\/p>\n<p>oraciones a Nuestra se\u00f1ora de Guadalupe en M\u00e9xico y en Espa\u00f1a no son las mismas, a pesar de tratarse de la misma virgen de Guadalupe, <a href=\"https:\/\/santasoraciones.com\/virgen-de-guadalupe-para-obtener-milagros\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">aqu\u00ed hay<\/a> varias oraciones milagrosas a nuestra se\u00f1ora de Guadalupe.<\/p>\n<h2>Su milagrosa revelaci\u00f3n a Juan Diego<\/h2>\n<p>La historia asociada con su revelaci\u00f3n milagrosa var\u00eda seg\u00fan el autor, pero la historia general es m\u00e1s o menos as\u00ed: en diciembre de 1531, un hombre nahua convertido llamado Juan Diego se dirig\u00eda a misa. Mientras caminaba por la colina de Tepeyac (ac), anteriormente el sitio de un santuario para la diosa madre azteca Tonantzin, Guadalupe se le apareci\u00f3 como una aparici\u00f3n, llam\u00e1ndolo por su nombre en n\u00e1huatl, el idioma de los nahua. Seg\u00fan un relato textual escrito en n\u00e1huatl, Juan Diego la describi\u00f3 como de piel oscura, con \"prendas tan brillantes como el sol\". Ella solicit\u00f3 que Juan Diego le pidiera al obispo, Juan de Zum\u00e1rraga, que construyera un santuario en su honor en la colina. Despu\u00e9s de contar la historia, el obispo no le crey\u00f3 a Juan Diego y solicit\u00f3 pruebas de esta aparici\u00f3n milagrosa. Despu\u00e9s de hablar nuevamente con Guadalupe en otras dos ocasiones, ella le inform\u00f3 a Juan Diego que recogiera rosas castellanas, que crec\u00edan en la ladera fuera de temporada, dentro de su tilma, o capa nativa hecha de fibras de maguey, y las llevar\u00eda al obispo. Cuando Juan Diego abri\u00f3 su tilma ante el obispo Zum\u00e1rraga, las rosas se derramaron y apareci\u00f3 una huella milagrosa de Guadalupe. Inmediatamente, el obispo Zum\u00e1rraga comenz\u00f3 la construcci\u00f3n de un santuario en la colina.<\/p>\n<p>Inicialmente, la devoci\u00f3n a Guadalupe era principalmente local. Sin embargo, la veneraci\u00f3n a Guadalupe aument\u00f3, especialmente porque la gente la atribuy\u00f3 a interceder milagrosamente en su nombre durante eventos calamitosos. Por ejemplo, se pens\u00f3 que ella ayudar\u00eda a terminar con una inundaci\u00f3n en la Ciudad de M\u00e9xico en 1629 y una epidemia que devast\u00f3 a la poblaci\u00f3n de la capital entre 1736-37. Despu\u00e9s de que la epidemia de 1737 disminuy\u00f3, la Ciudad de M\u00e9xico la declar\u00f3 patrona de la ciudad. En 1746, Guadalupe incluso fue declarada co-patrona de Nueva Espa\u00f1a junto con San Jos\u00e9, y el Papa Benedicto XIV le otorg\u00f3 una fiesta y una misa en su honor el 12 de diciembre del a\u00f1o 1754.<\/p>\n<p>Era tan venerada que personas de diferentes or\u00edgenes sociales y \u00e9tnicos le rend\u00edan reverencia. En particular, los criollos (espa\u00f1oles de sangre pura nacidos en las Am\u00e9ricas) promovieron su culto devocional. Escribieron algunos de los primeros textos que relataban su apariencia milagrosa en suelo novohisp\u00e1nico, un hecho que anunciaron como prueba de que Dios bendijo a las Am\u00e9ricas y aprob\u00f3 una nueva naci\u00f3n. Para apoyar esta noci\u00f3n, los artistas a menudo incluyeron el lema \"Non fecit taliter omni nationi\" (Salmo 147: 20: no ha tratado as\u00ed con ninguna otra naci\u00f3n) en sus obras de arte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Madre cari\u00f1osa. Esposa devota. Mujer ideal. 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