{"id":8394,"date":"2010-03-23T09:56:07","date_gmt":"2010-03-23T14:56:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/vicenteriofrio\/?p=8394"},"modified":"2010-03-23T09:56:07","modified_gmt":"2010-03-23T14:56:07","slug":"congreso-de-la-salud-intercultural-en-el-ecuador-20100319-al-20-universidad-andina-quito-ecuador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.espol.edu.ec\/vicenteriofrio\/2010\/03\/23\/congreso-de-la-salud-intercultural-en-el-ecuador-20100319-al-20-universidad-andina-quito-ecuador\/","title":{"rendered":"CONGRESO DE LA SALUD INTERCULTURAL EN EL ECUADOR, 2010.03.19 AL 20, UNIVERSIDAD ANDINA, QUITO, ECUADOR"},"content":{"rendered":"

CONGRESO DE LA SALUD INTERCULTURAL EN EL ECUADOR<\/strong><\/p>\n

Difusi\u00f3n 2010.03.23<\/strong><\/span><\/p>\n

ESPOL<\/a> - UASB<\/a><\/p>\n

\"APRENDER<\/a>

APRENDER HACIENDO - CSECT - LEARN BY DOING<\/p><\/div>\n

La fundaci\u00f3n Taitas y Mamas Yachacs del Ecuador mediante la celebraci\u00f3n del \"CASAMA NINA PACTA 2010\" que se llevo a cabo el 19 y 20 de marzo del presente a\u00f1o con el \"Congreso de la salud intercultural en el Ecuador\" en la (Universidad Andina), ver v\u00eddeo:<\/p>\n

<\/object><\/p>\n

<\/object><\/p>\n

El \"Congreso de la salud intercultural en el Ecuador\" continuo difundiendo la cultura y riqueza ancestral, esto con la siguiente agenda, a saber:<\/p>\n

VIERNES 19 DE MARZO<\/strong><\/p>\n

De 8:00 a 9:00, Inscripci\u00f3n de participantes, por FUTMYE.<\/p>\n

De 9:00 a 9:30, Ritual y Apertura de los C\u00edrculos y Prop\u00f3sitos, por Priostes Ramiro Noriega Ministro de Cultura y Gloria Sabanda Superintendente de Bancos y Seguros, con la metodolog\u00eda de Compadrazgo y hermandad, ritualidad andina, ver video:<\/p>\n

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De 9:30 a 10:00, Inauguraci\u00f3n del Congreso de la salud Intercultural en el Ecuador \"COSAIE\", por la Dra. Carolina Chang Ministra de la Salud P\u00fablica, con la metodolog\u00eda discurso inaugural.<\/p>\n

De 10:00 a 10:45, Pol\u00edticas y desarrollo de la interculturalidad y los sabores ancestrales en la SENPLADES, por Rosa Mar\u00eda Vacansela Delegada de la SENPLADES con la metodolog\u00eda Exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 10:45 a 11:30, KUKAYO*.<\/p>\n

De 11:30 a 12:00, el rol del MCPNC en la formulaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n de Pol\u00edticas Interculturales, por Marcelo C\u00f3rdoba asesor en interculturalidad del Ministerio Coordinador de \u00a0Patrimonio Natural y Cultural, con la metodolog\u00eda Exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 12:00 a 13:15, el mestizaje en la m\u00fasica Andina, por el M\u00e1ster Ra\u00fal Moncada de la Direcci\u00f3n de Cultura de la Universidad Central del Ecuador, con la metodolog\u00eda\u00a0 intercambio de pr\u00e1cticas y saberes en c\u00edrculos.<\/p>\n

13:15 a 14:00,\u00a0 Almuerzo<\/p>\n

14:00 a 14:45 Los solsticios y equinoccios en el campo de la salud de los pueblos originarios, por el investigador Crist\u00f3bal Cobo del Proyecto Quitza-to, con la metodolog\u00eda Exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

14:45 a 15:15 El rol del Seguro Social Campesino y sus Pol\u00edticas Actuales, por Fausto Dutan Director Nacional del Seguro Social Campesino, con la metodolog\u00eda Exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

15:15 a 16:00 La reflexi\u00f3n de la salud intercultural dentro del pueblo Kitu Kara, por Manuel G\u00f3mez Presidente pueblo Kitu Kara, con la metodolog\u00eda Exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

16:00 a 16:30 Salud intercultural, por Dra. Miriam Cornejo UNICEM - UNFA, con la metodolog\u00eda Exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

16:30 a 17:00 La interculturalidad en la constituci\u00f3n, por el Dr. Enrique Ayala Rector Universidad Andina, con la metodolog\u00eda Exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

17:00 a 18:00 Acuerdos y Compromisos, por el p\u00fablico presente.<\/p>\n

* Refrigerio<\/p>\n

S\u00c1BADO 20 DE MARZO<\/strong><\/p>\n

De 9:00 a 9:30, la lucha pol\u00edtica hacia una salud intercultural, por Jos\u00e9 Agualsaca Presidente de la FEI, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio demostraci\u00f3n y lectura simb\u00f3lica.<\/p>\n

De 9:30 a 10:15, el CASAMA NINA PACTA dentro de los pueblos originarios de Am\u00e9rica del sur, por Dra. Marcela Costales Vice-prefecta de Pichincha, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 10:15 a 10:45, los saberes ancestrales en la educaci\u00f3n, Sistema de Sanaci\u00f3n y Curaci\u00f3n de los Pueblos Originarios en los C\u00e1nones de formaci\u00f3n universitaria, por Lic. Alberto Guapisaca Director Nacional de la DINEIB, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 10:45 a 11:15, la interculturalidad desde el enfoque de los derechos humanos, por Antrop\u00f3loga Mar\u00eda Virginia Herdoiza CONESUP, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 11:15 a 11:45, Salud intercultural de Chile, por Dra. Rayen Cariman Agregada cultural de la Embajada de Chile, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De11:45 a 12:15, La utilizaci\u00f3n de plantas medicinales en las practicas sanitarias de los pueblos originarios, por el Instituto Juri Juri Causay de la Universidad Central Dra. Ximena Chiriboga, con la metodolog\u00eda intercambio de pr\u00e1cticas y saberes en c\u00edrculos.<\/p>\n

De 12:15 a 13:00, Estrategias del ministerio de Agricultura, ganader\u00eda, Acuacultura y Pesca para fortalece los Saberes Ancestrales, por la Dra. Mar\u00eda Isabel Jim\u00e9nez Subsecretaria de Fomento Agr\u00edcola del MAGAP, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 13:00 a 14:30, Almuerzo.<\/p>\n

De 14:30 a 15:15, La salud Intercultural en los pueblos originarios de Venezuela, por la Directora Nacional de la Salud Intercultural de la Republica de Venezuela, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 15:15 a 16:00, Sistemas M\u00e9dicos Precolombinos, por el Dr. Antonio Crespo Burgos de la Universidad Cat\u00f3lica, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 16:00 a 16:30, Salud Intercultural, componente de la formaci\u00f3n de m\u00e9dicos e investigadores ecuatorianos, por Ph.D. Mar\u00eda Elena Cazar Universidad del Azuay, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 16:30 a 17:15, La pol\u00edtica del Municipio de Quito sobre la salud intercultural, por Dra. Cecilia Tamayo Secretaria Metropolitana de la Salud de Quito, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 17:15 a 18:00, Los sabios m\u00e9dicos ancestrales y su visi\u00f3n de la salud y la enfermedad en el mundo originario, por Dr. Manuel J\u00e1come Vicepresidente de FUTMYE, con la metodolog\u00eda exposici\u00f3n magistral y conversatorio.<\/p>\n

De 18:00 Acuerdos y Compromisos, por el p\u00fablico presente.<\/p>\n

\"MULTICULTURAL\"<\/a>

MULTICULTURAL<\/p><\/div>\n

Personalmente tengo que reconocer que en Congreso de Salud Intercultural en el Ecuador me encontr\u00e9 con algunas palabras nuevas para m\u00ed. Una de ellas fue interculturalidad.<\/p>\n

Si bien los prefijos ayudan a comprender las palabras en el caso de la palabra cultura los prefijos aplicables matizan acciones semejantes y distintas. Entonces para enfatizar la diferencia de los t\u00e9rminos, inter-, multi- y pluriculturalidad he recorrido a revisar y poner a su disposici\u00f3n un resumen elaborado en base a un trabajo de WALSH CATHERINE, que se encuentra en el siguiente enlace:<\/p>\n

http:\/\/blog.pucp.edu.pe\/item\/60091<\/a><\/p>\n

RESUMEN<\/p>\n

A manera de introducci\u00f3n comentamos que luego del resumen van a encontrar una definici\u00f3n operativa de cultura tomada de la fuente Wikipedia y otra dada por UNESCO, en 1982. Finalmente de la fuente Wikipedia remontamos al concepto de interculturalidad.<\/p>\n

CONTENIDO<\/p>\n

Como t\u00e9rminos, la inter<\/span>-, multi<\/span>- y pluri<\/span>culturalidad muchas veces son usados como sin\u00f3nimos.<\/p>\n

\n

Como concepto y pr\u00e1ctica, la INTERCULTURALIDAD<\/strong> significa \u00abentre culturas\u00bb, pero no simplemente un contacto entre culturas, sino un intercambio<\/span> que se establece en t\u00e9rminos equitativos, en condiciones de igualdad<\/span>.<\/p>\n

La multi-, pluri- e interculturalidad se refieren a la diversidad cultural; sin embargo, apuntan a distintas maneras de conceptualizar esa diversidad<\/span> y a desarrollar pr\u00e1cticas relacionadas con la diversidad en la sociedad<\/span> y sus instituciones<\/span> sociales<\/span>, incluyendo la educaci\u00f3n<\/span>.<\/p>\n

La MULTI<\/span>CULTURALIDAD<\/strong> es un t\u00e9rmino descriptivo<\/span>. Se refiere a la multiplicidad<\/span> de culturas que existen dentro de un determinado espacio, sea local, regional, nacional o internacional, sin que necesariamente tengan una relaci\u00f3n entre ellas.<\/p>\n

\"MULTICULTURAL\"<\/a>

MULTICULTURAL<\/p><\/div>\n

La PLURI<\/span>CULTURALIDAD<\/strong> es la particularidad<\/span> de la regi\u00f3n<\/span> donde pueblos ind\u00edgenas y pueblos negros han convivido por siglos con blancos-mestizos y donde el mestizaje ha sido parte de la realidad, como tambi\u00e9n la resistencia cultural y, recientemente, la revitalizaci\u00f3n de las diferencias. A diferencia de la multiculturalidad, la pluriculturalidad sugiere una pluralidad hist\u00f3rica y actual, en la cual varias culturas conviven en un espacio territorial y, juntas, hacen una totalidad nacional.<\/p>\n

\"PLURICULTURAL\"<\/a>

PLURICULTURAL<\/p><\/div>\n

Aunque la distinci\u00f3n entre lo multi<\/span>- y lo pluri- es sutil y m\u00ednima<\/strong>, lo importante es que el primero apunta a una colecci\u00f3n de culturas singulares con formas de organizaci\u00f3n social muchas veces yuxtapuestas (asociadas), mientras que el segundo se\u00f1ala la pluralidad entre y dentro de las culturas mismas. Es decir, la multiculturalidad normalmente se refiere, en forma descriptiva, a la existencia de distintos grupos culturales que, en la pr\u00e1ctica social y pol\u00edtica, permanecen separados, divididos y opuestos, mientras que la pluri<\/span>culturalidad indica una convivencia<\/span> de culturas en el mismo espacio territorial, aunque sin una profunda interrelaci\u00f3n equitativa.<\/p>\n

\n

\"INTERCULTURAL\"<\/a>

INTERCULTURAL<\/p><\/div>\n

La INTERCULTURALIDAD<\/strong> es distinta, en cuanto se refiere a complejas relaciones, negociaciones e intercambios culturales, y busca desarrollar una interacci\u00f3n entre personas, conocimientos y pr\u00e1cticas culturalmente diferentes; una interacci\u00f3n que reconoce y que parte de las asimetr\u00edas sociales, econ\u00f3micas, pol\u00edticas y de poder y de las condiciones institucionales que limitan la posibilidad que el \u00abotro\u00bb pueda ser considerado como sujeto con identidad, diferencia y agencia la capacidad de actuar.<\/p>\n

C no se trata simplemente de reconocer, descubrir o tolerar al otro, o la diferencia en s\u00ed. M\u00e1s bien, se trata de impulsar \u00a0activamente procesos de intercambio que, por medio de mediaciones sociales, pol\u00edticas y comunicativas, permitan construir espacios de encuentro, di\u00e1logo y asociaci\u00f3n entre seres y saberes, sentidos y pr\u00e1cticas distintas. A diferencia de la pluriculturalidad, que es un hecho constatable, la interculturalidad a\u00fan no existe, se trata de un proceso por alcanzar por medio de pr\u00e1cticas y acciones sociales concretas y conscientes.<\/p>\n

Para aterrizar los conceptos anteriores necesitamos definiciones operativas de cultura, a saber:<\/p>\n

\"CULTURA<\/strong>: Es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, expl\u00edcitos o impl\u00edcitos, a trav\u00e9s de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, pr\u00e1cticas, c\u00f3digos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religi\u00f3n, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la informaci\u00f3n\u00a0 y habilidades que posee el ser humano.\" - Wikipedia<\/p>\n

\"CULTURA\"<\/a>

CULTURA<\/p><\/div>\n

Paralelamente, de la UNESCO, en 1982, presentamos la siguiente declaraci\u00f3n:<\/p>\n

...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre s\u00ed mismo. Es ella la que hace de nosotros seres espec\u00edficamente humanos, racionales, cr\u00edticos y \u00e9ticamente comprometidos. A trav\u00e9s de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A trav\u00e9s de ella el hombre se expresa, toma conciencia de s\u00ed mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuesti\u00f3n sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden. - (UNESCO, 1982: Declaraci\u00f3n de M\u00e9xico)<\/p>\n

Finalmente, en t\u00e9rminos de Wikipedia presentamos lo siguiente:<\/p>\n

\"INTERCULTURALIDAD<\/strong>: Se refiere a la interacci\u00f3n entre culturas, de una forma respetuosa, donde se concibe que ning\u00fan grupo cultural est\u00e9 por encima del otro, favoreciendo en todo momento la integraci\u00f3n y convivencia entre culturas. En las relaciones interculturales se establece una relaci\u00f3n basada en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo; sin embargo no es un proceso exento de conflictos, estos se resuelven mediante el respeto, el di\u00e1logo, la escucha mutua, la concertaci\u00f3n y la sinergia. Es importante aclarar que la interculturalidad no se ocupa tan solo de la interacci\u00f3n que ocurre, por ejemplo, entre un chino y un boliviano, sino adem\u00e1s la que sucede entre un hombre y una mujer, un ni\u00f1o y un anciano, un rico y un pobre, un marxista y un liberal, etc.\"<\/p>\n

A mi criterio, la din\u00e1mica que emana el concepto de interculturalidad est\u00e1n presenten en todas mis aulas de clase y los docentes debemos dar ra\u00edces vivas al mismo al beneficio de la educaci\u00f3n en la ESPOL y en el pa\u00eds en general.<\/p>\n

En esta entrada se presentan 3 v\u00eddeos con la intervenci\u00f3n del Dr. Enrique Ayala quien hace aportes a la audiencia del congreso en t\u00e9rminos de facilitar la compresi\u00f3n de lo que debemos entender por interculturalidad bajo el gran manto de riqueza de nuestra diversidad.<\/p>\n

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Finalmente para llegar al mundo de juicio cr\u00edticos invitamos a tomar ideas de primera mano en:<\/p>\n

http:\/\/www.ted.com<\/a><\/p>\n

Por m\u00e1s v\u00eddeos del blog (asuntos educativos), acceder a:<\/strong><\/p>\n

http:\/\/photopeach.com\/album\/x9io8h<\/a><\/p>\n

http:\/\/animoto.com\/play\/r5OxKwSj55jxRJ0BXRRsIQ<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.youtube.com\/user\/vart12345<\/a><\/p>\n

En vart12345 m\u00e1s de 1150 v\u00eddeos sobre asuntos educativos y formaci\u00f3n de valores.<\/p>\n

LOS V\u00cdDEOS PUEDEN SER BAJADOS (DOWNLOAD) EN SUS SITIOS DE FORMA GRATUITA (FREE).<\/p>\n

OS RECOMENDAMOS VISITAR:<\/p>\n

http:\/\/www.ted.com<\/a><\/p>\n

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OS ESPERAMOS<\/strong><\/p>\n

PREGUNTAS, APORTES, SUGERENCIAS Y COMENTARIOS, POR FAVOR, HACERLOS LLEGAR V\u00cdA COMMENTS A ESTA ENTRADA.<\/strong><\/p>\n

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