![\"\"](\"http:\/\/blog.espol.edu.ec\/wavila\/files\/2011\/11\/taboo5.jpg\" "\\"taboo5\\"")
<\/a>En las agrupaciones primitivas los comportamientos causativos de una reacci\u00f3n tribal eran aquellos que ofend\u00edan el tab\u00fa m\u00e1gico, esto es, las prohibiciones vigentes en la tribu oriundas de supersticiones, hechicer\u00edas y costumbres ancestrales, en las que los magos o sacerdotes -siempre al servicio de los poderosos- eran sus veladores. No hay en estas agrupaciones humanas primitivas un concepto destacado de lo que hoy estimamos como delito, pues las violaciones de los tab\u00faes m\u00e1gicos ten\u00edan m\u00e1s bien la naturaleza de lo que las religiones positivas han considerado pecado. Las sanciones que segu\u00edan a la violaci\u00f3n del tab\u00fa ten\u00edan tambi\u00e9n car\u00e1cter religioso, ya que consist\u00edan en la privaci\u00f3n de los poderes protectores de los dioses de la comunidad. Empero, en aquellos primitivos tiempos, se observa ya que lo que hoy denominamos delito era un hecho efectuado individualmente y que por implicar una violaci\u00f3n de las costumbres lesionaba las normas prohibitivas de la comunidad tribal constitutivas del tab\u00fa.<\/p>\nBueno para terminar les dejo aqui una presentacion de power point sobre TABUES:<\/p>\n<\/a>El comportamiento punible era oriundo de h\u00e1bitos y supersticiones, usanzas y ritos; estaba considerado como una ruptura de la paz interna o externa del clan; e imperaba en su concepci\u00f3n un acusado de car\u00e1cter religioso sacerdotal de colectiva defensa f\u00edsica, objetiva y ciega de los principios ancestrales en que se fundaba la propia existencia de cada tribu o colectividad.<\/p>\n<\/a><\/p>\n