El dia martes de la semana pasada, me fuie a ver en la casa de cultura de Quto, el documental titulado «Este maldito pais, los ecuatorianos» pero mas bien debio titularse «Este maldito pais, los serranos» y no siquiera todos los serranos, ya que solo avanzaron a entrevistar a serranos de la provincia del Cotopaxo, Lourdes Tiban y casi todas las entrevistas se centraron en personas vinculadas con Quito mas una buena de intervencion del musico esmeraldeño «Papa rocon».
Siempre me parece valioso, que se trate de indagar en la pregunta: Quienes somos los ecuatorianos ??, pero los chicos que hicieron este documental se quedaron corto no si si fue por falta de vision, de saber que es ser ecuatoriano o por la falta de presupuesto para tener un documental mas completo y menos sesgado. La mayoria de los participantes eran personas muy relacionadas en el circulo social quiteño, uno de los entrevistados que fungia de historiador se atrevio a decir que escencia de la ecuatorianidad, provenia de los Andes, al menos asi lo entendi yo.
Pero como yo soy guayaquiteño, no me trago ese cuento, no me trago cierto discurso hegemonistas quiteño en ciertos sectores, que dice que «Quito es el crisol de la nacionalidad ecuatoriana» , mas bien Quito es uno de los crisoles de la nacionalidad ecuatoriana, la identidad ecuatoriana necesariamente es dual serra-costeña y puede decirse que otras ciudades que reciben imigrantes de otras provincias como Guayaquil o Santo Domingo, bien podrian llamarse crisoles de la nacionalidad ecuatoriana y en esos crisoles el tema de lo ecuatoriano se interpreta de otra forma, pero este documental no capto esos puntos de vistas.
No se cuestiono, en este documental, por ejemplo casos de ecuatorianos colocados en las antipodas culturales tal es como: Que tienen de comun un aniñado en Samborodom y un indio en Guamote, ambos se dicen ecuatoriano pero culturalemente son muy diferentes
Al final me quede incomforme con el trabajo, esperaba ver entrevistas de personas totalmente opuestas cultural o politicamente respecto a lo ecuatoriano, por ejemplo como dos regionalistas declarados: Ramiro Gonzales y Juan Jose Illingworth, que se meta el dedo en la llaga del regionalismo