Es un lugar sagrado o un sitio donde se practicaban rituales dedicados a las diferentes deidades,

tiene una antigüedad que se remonta a las épocas prehispánicas, es decir ubicada en la época cañarí e inca en el cual se puede constatar un gran altar con decoraciones y graderíos a su alrededor que hasta la actualidad se observan como la parte mas importante y visible que se relaciona con otros lugares significativos como EL YANACUARI, EL ALTAR, EL OBSERVATORIO ASTRONOMICO, entre otros.

Se encuentra ubicado a 1,5 kms. al sur centro cantonal de el tambo; se puede ingresar por tres lugares desde la antigua estación del ferrocarril, desde la vía a Ingapirca y desde el puente Coyoctor en la panamericana via a cañar. El complejo Arqueológico Baños del Inca Coyoctor se caracteriza por su clima. Es  ecuatorial meso térmico semi-humedo la temperatura oscila entre 6º-12ºc.

El sitio arqueológico está integrado por un conjunto de rocas talladas o extructuras de piedra, caminos empedrados, que cubren una superficie de 20 hectáreas. En terrenos de la familia Carrasco se encuentra una colina larga de forma elíptica con el eje mayor en dirección norte-sur  y en la parte superior existe una plataforma sobre las que se levantan dos casas gran parte de la colina se haya tallada existiendo canales y juegos de agua, los mismos que se describen a continuación. Al pie de los graderíos se ha escavado dos huecos profundos de aproximadamente 1.20 mts y 2mts de ancho separados por una pared de 50 mts de espesor mas o menos.

Sobre la cara posterior de estos huecos presenta a manera de jaboneras dos pequeñas excavaciones trapezoides y de la izquierda otra excavación idéntica a la cara lateral.

Alberto Cornejo

Este cerro es considerado como un centinela pétreo de la capital cañarí;

el abuga permite una visión panorámica del cantón en todas las direcciones y de acuerdo al ángulo del que se le vea, puede ser visto como un cono casi perfecto y de costado se le aprecia de una forma alargada.

Al norte se observa cochahuaico, saguin, nutput al noreste se ve la comunidad de buil guapán y las canteras de caliza guapán (paisaje netamente erosionado) al sur se ve la parroquia de Luis Cordero y cerro del Carbón, entre el sur y suroeste, esta Azogues y al fondo el cerro Cojitambo al oeste se ve el cerro de Pillzhun.

Se encuentra localizado en la provincia de Cañar, cantón azogues a medio kilometro de la parroquia bayas. La base del cerro se sitúa a 2770m.s.n.m y la cima 3090 lo que nos da una altura del cerro de 320 m.

El clima es ecuatorial meso térmico semi-humedo con dos estaciones variables verano e invierno la temperatura oscila entre los 18º C.

La Virgen de la Nube se encuentra situado en las faldas del cerro abuga, monumental construcción de piedra que se destaca en la parte mas alta de la ciudad es admirar el referente arquitectónico religioso y motivo de una de las mas extraordinarias romerías regionales.

En el año 1915 monseñor Gonzáles Suárez escribió en sus notas arquitectónicas que el abuga era el cerro del diluvio en el según la leyenda se salvaron dos hermanos por lo cual los cañarís lo adoraban y en su nombre le ofrecían sacrificios.

Alberto Cornejo

Al ingresar en el templo es deslumbrante el conjunto de decoraciones integradas de lienzos al óleo de gran formato que se encuentra a sus costados adheridos en sus paredes, murales al temple pintados directamente y completados por una oficiosa decoración de simbología griega en cielo raso.

Esta estructura religiosa fue construida hace 150 años,  declarada monumento y joya arquitectónica nacional hace 8 años. La construcción está trabajada con materiales de hace más de medio siglo, cimentación de piedra de cantera, robusta paredes de bahareque y blanqueadas con cal,  la puerta principal es de madera el tradicional, tejido de carrizos que preceden a las tejas de vistosos aleros y canecillos y en su frente cuelgan tres lámparas.

En la iglesia existe un cuadro ubicado al costado derecho donde los pintores Espíritu Bermeo, Manuel Urgilés, José Tomas Piña y Marino Inga dejaron su rúbrica aunque nadie los recuerde ahora, allí expresan todas las atrocidades que sufrirán todos que irán al infierno por todos sus pecados.

En otro cuadro representa la recompensa para quienes cumplan con el mandato religioso expresado por Fajardo, de 1936 donde se observa como las almas arrepentidas escapaban de los demonios y con la ayuda de los ángeles llegan al paraíso.

Alberto Cornejo

La artesanía textil es muy difundida en la provincia; sin embargo, vale destacar que el mayor número de tejedores se encuentran en las parroquias y comunidades del cantón Cañar, ubicado a 36 kilómetros al norte de la ciudad de azogues. La comercialización de los textiles se realiza en las comunidades y parroquias donde se elaboran y en los mercados de El Tambo, Cañar, Azogues y Cuenca quedando una cantidad considerable que es exportada hacia Europa y a otros lugares de nuestro continente.

La materia prima utilizada dentro de la actividad es la lana de borrego, la lana más apetecida es la merina por ser de buena calidad y los tejidos resultan uniformes, además la utilización del hilo de lana permite sacar tejidos de buena calidad y muy abrigadores. Otro de los materiales utilizados en el tejido es el hilo pinto y Singer este tipo de hilo es para hacer fajas tapetes.

El tejido es una actividad que realizan los hombres, aunque en el proceso de preparación de los materiales necesarios, como el lavado, escarmenado el hilado de la lana, participan también las mujeres haciendo de esta forma una actividad que les proporciona rentabilidad y sobre todo gran identidad, ya que hombres y mujeres ostentan elegantemente su vestimenta tradicional.

En el Cañar, los tejidos tradicionales que se destacan son: el poncho, la faja, la cushma, las guallcarinas, el tapiz, las reatas, las cobijas y las bayetas.

El poncho es una vestimenta que identifica a todos los indígenas del Cañar. Hay dos tipos de ponchos uno normal que es de uso común y el de novio que es muy colorido y de gran acabado y utilizado en los matrimonios se dan casos también en que los colores varían según la ocasión, por ejemplo para un velorio se lo utiliza de color negro.

Alberto Cornejo

Mítico sitio que según la tradición religiosa vive allí la leoquina; serpiente progenitora de la etnia cañarí. Paisaje que porenvuelve; está formado de pinos y un camino lleno de pajonales, chuquiraguas, y flores silvestres a mas de la recreación y relajación que nos brinda la tranquilidad de sus aguas. Los visitantes pueden pescar y para quienes le guste la caza en el lugar abundan los patos silvestres y las gaviotas andinas. Este es un complejo que muestra contenidos arqueológicos, antropológicos y paisajísticos.

Culebrillas se ubica en la parroquia Juncal, en los páramos continuos al nudo del Azuay y aproximadamente a 40 km del cantón Cañar, ingresando por Altarurco en la via Durán – Tambo.

Su clima es ecuatorial de alta montaña con fuertes vientos y neblinas. La temperatura oscila alrededor de los 6°C, pudiendo en ocasiones descender a los 0°C, o superar los 15°C.

En las orillas de la laguna es común encontrar algas. La presencia de truchas arco iris en la laguna es el motivo de la visita de muchos pescadores; es una especie que se a extendido en casi todo el globo terráqueo, donde las condiciones climáticas para su desarrollo así lo permitan.

Alberto Cornejo

Este espacio cultural ancestral ubicado en el parque de recreaciones Guantug, en la provincia de Cañar, pone en relieve el arte, la música, las costumbres, la danza, la agricultura, el comercio y los tejidos del pueblo cañarí. El museo está integrado por 6 colecciones de piezas arqueológicas, de cerámica, de piedra, concha, y metales como oro y plata. Incluye además, varias piezas etnográficas (tejidos), de la etnia cañarí y la primera imprenta que existió en el cantón Cañar la cual fue fabricada en 1906.

Todas las piezas arqueológicas del museo municipal de Guantug pertenecen a las culturas Narrío, Cañarí (faces tacalshapa y cashaloma), Inca y Colonial, que cronológicamente se ubican en los periodos: Formativo Tardío (1500-300ª.C) Desarrollo Regional (300 A.C- 800D.C) Integración.

El museo consta con tres salas: una sala de exposición arqueológica, una sala etnográfica y una sala de audiovisuales.

Sala No-1:

En esta sala se expone al público una síntesis de la arqueología del cantón Cañar entre ellas están: la cultura Narrío, Cañarí, cultura Inca y Cultura Colonial. Además se expone en el centro de esa sala esculturas, estelas y morteros de piedra.

Sala No-2:

En esta sala se exponen varias vasijas de cerámica de las culturas Cañarí, Puruhá y Jama Coaque del norte de Manabí. Textiles (fajas y ponchos) de los cañarís y la primera imprenta de 1906.

Dirección:

Paseo Guantug y Quilloac.

Alberto Cornejo