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12 ago 2009 Mitologia y algo mas

Si hablamos del Uru-Shu, nos estamos refiriendo a lo que se trata un poco de la mitología de los Tsáchilas. El Uru-Shu es una gigantesca roca que en la mitología de ellos representaba a una hermosa doncella, la que fue convertida por su maestro Shaman, en Uru-Shu.

 

Para la cultura de los Tsáchilas el poder de lo que es un Shaman es de gran importancia por sus costumbre, por lo que ellos han creído esta historia y se la dan a conocer a sus hijos que van pasando de generación en generación, al mismo tiempo han querido reflejar más su cultura y han convertido su leyenda; tanto como esta piedra que se encuentra ubicado en el Km.7 Vía Quevedo margen izquierdo unión río baba Otongo Mapalí, en un atractivo turístico muy importante para ellos.

 

Dentro de lo que es el Uru-Shu, no podemos dejar de lado al río sobre el que se encuentra, un hermoso río rodeado por una inigualable flora y rocas más pequeñas que están alrededor del Uru-Shu, dándole así la majestuosidad que los Tsáchilas le han dado desde inicios de su leyenda.

 

Este lugar es muy visitado por turistas que buscan conocer sobre las leyendas y la cultura de los Tsáchilas; puesto que encierra sus maravillosas leyendas con lo que es tradicional en su etnia el Shamanismo. A más de eso el río es perfecto para pasar un día agradable y disfrutando del agua por cierto un poco helada pero un maravilloso paisaje y una excelente experiencia para compartir.

 

Andrea Zambrano.

11 ago 2009 El Shamanismo
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Una de las cosas más atrayentes de los pobladores de Santo Domingo de los Tsáchilas, se diría que es el Shamanismo.

Ellos han aprendido todas las técnicas para curar que saben de sus descendientes que les han enseñado todo lo que ellos han ido aprendiendo de tradición en tradición. A medida que van pasando los años ellos han ido cambiando de líderes, de acuerdo a las leyes que han determinado para la elección de ellos.

En la actualidad algunos de ellos ya han dejado de lado su tradición, son en realidad muy pocos quienes aún conservan su autoridad dentro de la comunidad Tsáchila y siguen llevando a cabo este tipo de rituales.

Se dice que el shaman se encuentra rodeado de objetos mágicos: piedras, maderas, animales, obsidianas, etc. Los mismos que son los que son utilizados durante sus rituales.

Según sus tradiciones los aspirantes pueden se hijos, nietos o algún pariente cercano al gran poné. Los aspirantes permanecen junto al shaman aprendiendo todos los secretos  para de esta manera ellos puedan curar con acierto, durante el tiempo de aspiración, debe demostrar que se ha llevado una vida pura, que no ha contaminado su cuerpo con relaciones sexuales y que se ha concentrado en seguir las lecciones de su maestro y por supuesto seguir las leyes y tradiciones de su cultura. 

shamanismoLa técnica del Shamanismo implementa la utilización de diversas plantas medicinales y de celebraciones, en lo que son expertos, ya que tienen que saber para que sirve cada una de las plantas que van a utilizar para curar.

Los colorados tienen fama a nivel nacional e internacional, por lo que esta tradición se da muy atractiva para los turistas de distintos países que buscan nuevas formas de medicinas y que tienen creencias en este tipo de culturas. A pesar que su número ha decrecido esto sigue siendo un atractivo turístico de Santo Domingo.

Andrea Zambrano.

29 jul 2009 Traje Tipico
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vestimentaLa vestimenta de los Tsáchilas es un atractivo turístico de la Provincia, porque es parte de sus tradiciones y costumbres. En este caso nos referiremos a la vestimenta de las mujeres.

La prenda principal que ellas utilizan se la denomina tunán, consiste en una falda amplia en la que los colores verde, azul, amarillo y rojo que esta asegurada a la cintura. La forma en que se encuentran distribuidos los colores, depende al gusto de cada una, es por esta razón que no todas las faldas tiene el mismo orden de colores, el largo de la falda es otra característica porque este varía dependiendo a la edad que tenga cada una; si es una anciana lleva su falda casi hasta los tobillos, pero si es una joven la utiliza hasta la rodilla o un poco más arriba según sea el gusto.

Entre algunos de sus complementos para los vestuarios encontramos que adornaban el cuello con win (mullo), chaquiras de vidrios que por preferencia era de color azul marino y rojo brillante, esto es lo que ha reemplazado a las semillas o pepitas silvestres que eran insertadas en piolas usadas conjuntamente con el mullo.

Anteriormente para salir a la ciudad decoraban su cuerpo con el negro del hito y el rojo del achiote; que se asemejaba mucho al color de los hombres, la diferencia entre como se pintaban ella con el achiote, era que ella solo se pintaban un punto rejo en el centro de la frente y en toda la raya del cabello.

En su cabello utilizaban numerosas binchas,  peinetas plásticas o diademas las cuales decoraban con seda de varios colores.

Lo que es su vestimenta en la actualidad ha sufrido varios cambios, por ejemplo antiguamente ellas no usaban nada que cubrieran sus pechos, en la actualidad usan una tela de seda doblada. Pero cabe recalcar que aún conservan la tradición de pintarse tanto hombres como mujeres, puesto que sus tradiciones son un atractivo cultural muy importante de lo que es la Provincia.  

Andrea Zambrano.

29 jul 2009 La Carolina… mas que aventura

Tenemos diversas actividades que se pueden realizar dentro de los atractivos mencionados como el Jardín Botánico la Carolina, El Parque Protector la Perla y en los ríos que quedan en la provincia.

En el Jardín Botánico “La Carolina”, los turistas y amantes de la naturaleza, pueden disfrutar de la belleza de los paisajes y del atardecer desde un mirador situado estratégicamente para que se pueda observar la ciudad. Muchas de las leyendas existentes en este sitio son uno de los primordiales atractivos para los turistas nacionales y extranjeros.

Se puede realizar senderismo de recreación e instructivo, disfrutando así la biodiversidad que ofrece este maravilloso lugar.

Durante el recorrido los visitantes podrán conocer diferentes especies de plantas existentes en esta vegetación tales como: zingiberales, monocotiledóneas, medicinales, ornamentales, flores exóticas, y bosque amazónico, para mayor comodidad durante el recorrido se encuentran guías que pueden informar sobre estas y otras especies que no conocieran. 

En el Parque Protector La Perla, encontramos actividades de recreación e investigación en la naturaleza. Durante el recorrido algunos guías de este bosque conducen a los visitantes explicándoles cada uno de los senderos que van recorriendo los lugares más interesantes en donde se observa su biodiversidad florística que este posee.

Se puede realizar deportes extremos como el rafting y canotaje, puesto que la provincia posee ríos propicios para poder realizar estos deportes, los ríos como el Blanco, Damas, Baba; son catalogados como los mejores para la práctica de este excitante deporte. Además mediante la práctica de estos deportes y como es común en los parques y jardines botánicos durante todo el recorrido se puede disfrutar de los pintorescos paisajes que posee y que son dignos de ser visitados por todas las personas que busquen la práctica de estos deportes o simplemente deseen sentirse en contacto con la naturaleza.

Andrea Zambrano.

29 jul 2009 Fiesta Tradicional
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Kasama es la única fiesta que celebran los miembros de la etnia Tsáchila. En el idioma tsafiqui “kasa” significa nuevo y “ma” día, entonces Kasama es el inicio de un nuevo día o nuevo año.

Una traducción textual al castellano diría “nuevo día”. Aunque el significado para la etnia es de “nuevo año”, por lo que este evento se constituye en una gran fiesta a la que concurren todos los miembros de las demás comunas Tsáchilas, para reencontrase con sus raíces, saludar a sus familias, intercambiar sentimientos de prosperidad y amistad.

Fecha de Celebración

La fiesta del año nuevo en Tsafiqui “Kasama”, celebrada el día sábado de gloria de los católicos, es la única celebración de los Tsáchilas. Es un despliegue de cultura, tradición y costumbres que últimamente resulta un atractivo turístico.

En sus rituales hacen uso de los diferentes símbolos como piedras, amuletos, símbolos religiosos, cruces, figuras de santos y especialmente hierbas de monte que solo ellos conocen.

Antiguamente esta celebración era aprovechada para realizar el pedido de la mano de una chica, mientras los marimberos, deleitaban a los presentes con su música, tomaban bebidas especiales y organizaban peleas.

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Una de las características de esta festividad era que cuando se las realizaban, los priostes de la fiesta salían de caza. Invitaban a los hombres de las familias a pescar sus peces favoritos; tales como lo son bocachico y guañas, mientras que las mujeres permanecían cosechando la caña para preparar chicha.

Una noche antes de la Fiesta los Shamanes, cumplían con las rituales limpias a la comunidad, la tradición terminaba en la mañana con un ritual baña en sus ríos. Durante esta celebración se realizan danzas, teatros y juegos tradicionales, en sus inicios la celebración era realizada por la comunidad San Miguel de los Colorados; en la actualidad la comunidad que la realiza es Chiguilpe.

 Esta fiesta es conocida también como la fiesta que se dejo de realizar por casi 3 décadas.

 

Andrea Zambrano.

30 jun 2009 Santuario Koleka – Napi en arqueologia
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koleka-napi1A más de los atractivos naturales muy ricos en flora y fauna por supuesto; también tenemos lo que son los atractivos culturales representativos de la provincia y su historia con el pasar de los años.

Como un atractivo Cultural podemos considerar el sitio Arqueológico más importante de la Provincia, llamado Koleka-Napi.

 

Atractivo arqueológico.

 

El único atractivo arqueológico y el más importante que tenemos es el Koleka-napi, que se encuentra ubicado en la comuna Peripa, se lo denominó atractivo arqueológico porque los antepasados Tsáchilas construyeron en este sitio un santuario, un lugar sagrado y que estaba perdido en el tiempo en el interior de las montañas.

Aquí hay un riachuelo con piedras oscuras que se reflejan diferentes rostros de dioses, rodeados por una vegetación muy espesa.

Es perfecto para pasar una tarde de relajación total, trasladarse en el tiempo, conocer la historias y leyendas de este sitio y además dar un paseo por lo  que hace años fueron los sitios de comunicación con los dioses de los fundadores de lo que hoy es la hermosísima provincia de Santo Domingo.

Koleka-Napi quiere decir Caracol pequeño de agua, los monumentos que en el existen tienen rostros de dioses antiguos. Este sitio arqueológico contiene un mensaje de sabiduría que aún es un misterio.

Si desea sentir toda la paz y tranquilidad de un lugar como este, no se puede perder de visitar este hermosísimo lugar alejado de todo para solamente sentir el contacto con la naturaleza y tratar de descubrir lo que este lugar lleno de encanto e historia esconde.

 

Andrea Zambrano.