«La ignorancia afirma o niega rotundamente; la ciencia duda»
– Voltaire
«La ciencia sin religión está coja y la religión sin ciencia está ciega».
– Albert Einstein
«Muchas veces la gente no sabe lo que quiere hasta que se lo enseñas».
– Steve Jobs
«La verdadera ignorancia no es la ausencia de conocimientos, sino el hecho de rehusarse a adquirirlos».
– Karl Popper
Difusión: 07 de octubre del 2011.
CONTENIDO
¿Qué es el plan Nacional de Ciencia, Tecnología, Innovación y Saberes para el Buen Vivir?
El plan es un instrumento de construcción colectiva que se enfoca en el desarrollo de capacidades del talento humano, la generación , la adaptación, difusión de conocimientos, tecnologías y saberes para acelerar la transformación productiva ; promover la sostenibilidad ambiental y mejorar la calidad de vida de las y los ecuatorianos.
¿Por qué es importante el plan?
Se abre una nueva etapa en la que se visibiliza la necesidad de convertir al Ecuador en un productor neto de ciencia y tecnología.
El Estado le apuesta a su gente y a sus talentos, a la innovación y la generación de herramientas que aporten en al desarrollo productivo del país.
Se busca que la Ciencia, Tecnología, Innovación y los Saberes estén al servicio de todos los ciudadanos; con especial atención en la economía popular y solidaria del Estado, con miras a la construcción colectiva del Buen Vivir.
¿Cómo se construye el plan?
Se desarrollará a través de talleres, que tendrán lugar en las 9 zonas de planificación, en un escenario de amplia participación y consenso.
El proceso de desarrollo cuenta con la aplicación de herramientas interactivas web 2.0 (Twitter, Facebook, blogs, etc.), todo esto para un ejercicio tecnológico de manera permanente; aportando, discutiendo y construyendo este gran proyecto que sin duda transformará nuestra manera de vivir.
¿Qué se pretende con el Plan?
#1 Contribuir a la transformación del País, basado en el conocimiento.
#2 Convertir a la transformación productiva y al desarrollo científico y tecnológico en el fundamental proyecto nacional, pero bajo un acuerdo social cohesionador y potenciador.
#3 Crear y articular redes de investigadores, científicos, portavoces de los saberes ancestrales, académicos, universitarios, entre otros, a través del uso de las Tecnologías de la Información y Comunicación.
¿Qué han generado planes similares en otras latitudes?
Planes similares en otras latitudes han conseguido la inclusión de la ciencia, tecnología e innovación en el modelo productivo de algunos países, a saber: Corea del Sur, Irlanda y Finlandia. Los referidos han pasado de ser economías muy pobres a liderar todos los indicadores de bienestar social y económico.
Quienes deseen mantenerse informados de cada una de las actividades planificadas pueden visitar el sitio: http://www.somosciencia.gob.ec/
Se adjuntan las siguientes presentaciones en forma PPT:
#1 Componente Innovación del Plan Nacional de Ciencia, Tecnología, Innovación y Saberes para el Buen Vivir (SENESCYT Innovación Consolidada 06102011).
#2 Diseño Participativo del Plan Nacional de Ciencia, Tecnología, Innovación y Saberes para el Buen Vivir (SENESCYT SENPLADES Presentacion Metodologia 30092011).
“La innovación distingue entre un líder y un seguidor”.
– Steve Jobs
“Nunca antes en la historia ha ofrecido la promesa de la innovación, tanto a tantos, en tan poco tiempo”.
– Bill Gates
Creemos que la INNOVACIÓN es algo demasiado importante para dejarla en manos del azar.
El proceso de innovar requiere, simplemente, de tiempo, esfuerzo y del cariño suficiente -como a cualquier otro tema de gran importancia en nuestra vida-. Estamos preparados para innovar. Adelante País.
Todos podemos innovar, desde nuestros charcos y manglares, pastizales y urbe, entre ecosistemas y regiones, apoyándonos unos a otros. Pensemos más allá de la capital, vamos tambien hacia los recintos, hacia nuestros saberes populares.
La innovación requiere de amigos, tutores, maestros, guías, la mano serena de los hacemos país. Pero sobre todo ser generosos para que NO nos devore el infantilísmo regional o local.
Innovar en nuestro País requiere de aristas múltiples -simples y congruentes, pero sobre la mesa de la humildad y con el sano orgullo de ser ecuatorianos.
Los tsunamis de la innovación llegan a tierra firme en grandes oleadas y provienen de terremoto que causa la educación para todos.
Recordemos a Sófocles cuando nos recordó que “La obra humana más bella es la de ser útil al prójimo”.
“Noble cosa es, aún para un anciano, el aprender”.
Comunicar, 20 años ayudando a vencer las barreras del autismo
Publicado el Sábado 03 de septiembre del 2011 por diario El Universo
CONTENIDO
“Adriana Márquez en una clase de estimulación temprana, en la fundación Comunicar, con France Torres.
Sonidos agudos invaden una pequeña aula de clase donde hay seis niños. Allí, los menores ejecutan actividades cognitivas y conductuales dirigidas por dos psicopedagogas que se comunican con ellos a través de los juegos y canciones.
Mientras cinco niños abren sus cuadernos de lenguaje, la pedagoga Karol Muñoz empieza a cantar una melodía infantil sobre el sol, lo que motivó a Estéfano, de 4 años, a levantarse de su asiento y aplaudir con entusiasmo.
En tanto, en otra aula, Dónovan, de 5 años, seguía cuidadosamente con un lápiz punzón las líneas que dibujaban la figura de un cepillo de dientes sobre una base de corcho, en su clase sobre los materiales de aseo.
Estas actividades forman parte de las clases regulares que se imparten en el centro de terapias para niños y adultos autistas de la Fundación Comunicar, que hoy cumple 20 años de vida institucional.
La organización, que proporciona terapia y asistencia pedagógica a quienes padecen este trastorno que afecta la comunicación, socialización e imaginación, creó este centro hace diez años. Actualmente atiende a unos 80 estudiantes, a quienes se les imparten clases personalizadas según su nivel de autismo, que se mide de acuerdo a su mayor o menor dificultad para comunicarse con los demás.
“Primero trabajamos colectivamente entre los seis compañeros y luego se atiende individualmente a cada niño”, indicó Máryuri Herrera, coordinadora del centro.
El autismo afecta el lenguaje, la imaginación y la reciprocidad emocional del niño.
“Ellos no tienen la facilidad de hablar como usted o yo, hablan repitiendo lo que nosotros decimos, entonces este complejo del lenguaje ocasiona que se aíslen y que no quieran socializar”, explicó Hortensia García, presidenta de la Fundación Comunicar.
Agregó que aunque no esté comprobada qué causa este mal, se conoce que es genético. “Hay avance en cuanto al tratamiento temprano, lo que permite desde que son chiquitos llevarlos a este mundo, moldeando al niño”, comentó la voluntaria, quien tiene un hijo de 33 años con este trastorno.
-Hace 31 años yo tenía estadísticas que una de cada 15.000 personas padecían este trastorno. Luego, uno de cada 10.000 y actualmente está a uno de cada 100- , informó García, quien mencionó esa cifra de la página web de la sociedad de autistas de Estados Unidos, Autistic Society. En esa página electrónica se considera el síndrome como una epidemia por el avance que ha tenido en las últimas décadas.
El autismo se puede identificar a partir de los 18 meses de edad, los padres se pueden dar cuenta de ciertas condiciones diferentes a las propias de esa edad como la falta de habla, la no respuesta cuando los llaman y la poca interacción social.
Otras características que pueden desarrollar: risa o euforia sin motivo alguno, poco o nulo contacto visual, pobre sensibilidad al dolor, aislamiento, apego a objetos, comportamiento extremo ya sea hiperactividad o hipo actividad, no acepta cambios de rutina, carece del sentido del peligro, dificultad para expresar sus necesidades, evita el contacto físico, repite lo que escucha, pobre tolerancia a la frustración y mejor desarrollo de la motricidad fina.
Ante estas condiciones, los menores deben ser evaluados por psicopedagogos para que determinen el grado de autismo que padecen, que puede ser clásico o funcional.
En el primero, la persona no logra desarrollar el lenguaje verbal, pero sí se le puede mejorar la calidad de vida haciéndola menos dependiente y, el segundo, es el que tiene lenguaje y que con el tratamiento y terapias adecuadas puede insertarse en las escuelas regulares”.
Por su aniversario 20, la fundación COMUNICAR realizará una sesión solemne el 8 de septiembre, a las 17:00, en el centro de terapias. Por detalles e informes acceder a los teléfonos:
593 04 269-2440,
5934 04 269-2420.
Breve resumen de los 20 conceptos fundamentales para tratar a un autista (Qué te pediría un niño autista) por Ángel Rivière:
1- Ayúdame a comprender. Organiza mi mundo y facilítame que anticipe lo que va a suceder. Estructura mi mundo y evítame el caos.
2- No te angusties conmigo, porque me angustio. Respeta mi ritmo. No te deprimas, lo normal es que avance y me desarrolle cada vez más.
3- No me hables demasiado, ni demasiado deprisa. Las palabras son «aire» que no pesa para ti, pero pueden ser una carga muy pesada para mí.
4- Necesito compartir el placer y me gusta hacer las cosas bien, aunque no siempre lo consiga. Hazme saber, de algún modo, cuándo he hecho las cosas bien y ayúdame a hacerlas sin fallos.
5- Necesito más “orden” y anticipación en las acciones. Tendremos que negociar mis rituales para poder convivir.
6- Me resulta difícil comprender el sentido de muchas de las cosas que me piden que haga. Ayúdame a entenderlo. Trata de pedirme cosas que puedan tener un sentido concreto y descifrable para mí. No permitas que me aburra o permanezca inactivo.
7- No me invadas excesivamente. Respeta las distancias que necesito, pero sin dejarme solo.
8- Lo que hago no es contra ti. Cuando tengo una rabieta o me golpeo, si destruyo algo o me muevo en exceso, cuando me es difícil atender o hacer lo que me pides, no estoy tratando de hacerte daño. ¡NO ME ATRIBUYAS MALAS INTENCIONES!
9- Mi desarrollo no es absurdo, aunque no sea fácil de entender. Haz un esfuerzo por comprenderme.
10- Las otras personas sois demasiado complicadas. Mi mundo no es complejo y cerrado, sino simple.
No vivo en una «fortaleza vacía», sino en una llanura tan abierta que puede parecer inaccesible.
11- No me pidas siempre las mismas cosas ni me exijas las mismas rutinas. Ayudarme. El autista soy yo, ¡no tú!
12- No sólo soy autista. También soy un niño, un adolescente, o un adulto. Es más lo que compartimos que lo que nos separa.
13- Merece la pena vivir conmigo. Puede llegar un momento en tu vida en que yo, que soy autista, sea tu mayor y mejor compañía.
14- No me agredas químicamente. Si te han dicho que tengo que tomar una medicación, procura que sea revisada periódicamente por el especialista.
15- Ni mis padres ni yo tenemos la culpa de lo que me pasa. Tampoco la tienen los profesionales que me ayudan. No sirve de nada que os culpéis unos a otros. La idea de «culpa» no produce más que sufrimiento en relación con mi problema.
16- No me pidas constantemente cosas por encima de lo que soy capaz de hacer. Pero pídeme lo que puedo hacer. Dame ayuda para ser más autónomo, para comprender mejor, pero no me des ayuda de más.
17- No tienes que cambiar completamente tu vida por el hecho de vivir con una persona autista. A mí no me sirve de nada que tú estés mal, que te encierres y te deprimas.
Necesito estabilidad y bienestar emocional a mí alrededor para estar mejor.
18- Ayúdame con naturalidad y sin convertirlo en una obsesión.
Para poder ayudarme tienes que tener tus propios momentos de descanso o dedicación a aquello que te gusta. Acércate a mí, no te vayas, pero no te sientas como si llevaras una pesada carga a tus espaldas.
En mi vida he tenido momentos malos pero puedo estar cada vez mejor.
19-Acéptame como soy. No condiciones tu aceptación a que deje de ser autista.
20- Aunque me sea difícil comunicarme o no comprenda las sutilezas sociales, tengo incluso algunas ventajas en comparación con los que os decís «normales».
Me cuesta comunicarme, pero no suelo engañar.
No comprendo las sutilezas sociales, pero tampoco participo de las dobles intenciones o los sentimientos peligrosos tan frecuentes en la vida social.
Mi vida puede ser satisfactoria si es simple, ordenada y tranquila. Si no se me pide constantemente y sólo aquello que más me cuesta. Ser autista es un modo de ser, aunque no sea el normal. Mi vida como autista puede ser tan feliz y satisfactoria como la tuya «normal».
“Exígete mucho a ti mismo y espera poco de los demás. Así te ahorrarás disgustos”.
– Confucio
“A ninguna mente bien organizada le falta sentido del humor”.
– Samuel Taylor Coleridge
“Hay que sentir la pobreza ajena como propia”.
– Juan Pablo II
Difusión: 2011.07.30.
El 28 de julio de 2011, en el ICQA, se llevó a cabo una entrevista con Luis Gustavo Molina Alcívar, estudiante ESPOL nominado a la conferencia Mundial de Medio Ambiente de la UNEP (Indonesia), bajo el patrocinio de su proyecto “Producción de Abonos Orgánicos Nitrogenados a partir de la Azolla”.
Nuestro invitado nació en el cantón Naranjito, provincia del Guayas y realizó sus estudios primarios en la Escuela Fiscal Mixta Nº 1 Carlos Matamoros Jara (Naranjito) y secundarios en la Academia Naval Guayaquil de Milagro (Milagro).
Luis Gustavo ingreso a la ESPOL en el 2008, al pre de invierno para seguir luego a la carrera de Ingeniería Agrícola y Biológica de la FIMCP, donde continúa su labor estudiantil.
Nuestro entrevistado su primera etapa de proyectos paso por el CSECT (ESPOL 2009) y gracias a su excelente desempeño creativo ha logrado con proyecto propio participar y ser declarado ganador en los concursos:
Bayer Encuentro Juvenil Ambiental 2010;
Emprende Ecuador 2010, y;
Siembra Futuro 2011 (Cervecería Nacional).
Con las tres premiaciones referidas Luis Gustavo ha dejado muy en alto el prestigio de la Institución y del País.
Para conocer a Luis Gustavo Molina, su meta en la ESPOL, su estilo de trabajo y demás para navegar con suficiencia en la ESPOL, ver:
Entrevista con Luis Gustavo Molina Alcívar a favor de los novatos dentro y fuera ESPOL, 2011.07.28, ver:
Actualmente, en paralelo con el Andrés Román Caicedo y por separado, han sido nominados a participar, previo concurso en FACEBOOK, a la Conferencia Mundial del Medio Ambiente de la UNEP, esto en Indonesia.
Ahora, para votar por Luis Gustavo Molina acceder al siguiente enlace y simplemente un ”me gusta”:
“Nunca consideres el estudio como una obligación, sino como una oportunidad para penetrar en el bello y maravilloso mundo del saber”.
– Albert Einstein
“Excelente maestro es aquel que, enseñando poco, hace nacer en el alumno un deseo grande de aprender”.
– Arturo Graf
“Quisiera vivir para estudiar, no estudiar para vivir”.
– Sir Francis Bacon
Difusión 2011.06.30.
El 5de julio de 2011 en el ICQA se llevó a cabo una entrevista con Mario Fernando Luces Noboa (Rector de Colegio Experimental Politécnico – COPOL -).
Mario Fernando inició sus estudios primarios en la Unidad Educativa Experimental José Domingo de Santistevan de la Junta de Beneficencia de Guayaquil y los finalizo en la Escuela San Agustín, su formación secundaría la realizo en la Unidad Educativa Colegio Simón Bolívar.
Ingreso a la ESPOL en el año 1970 y se graduó en el año 1989.
Para el año 1981 termino un programa conducente a Maestría en Educación Industrial en los Estados Unidos de Norteamérica.
Su maestría Docencia Superior e investigación educativa la terminó en la ESPOL al año 2002.
Nuestro entrevistado recordó varias experiencias y vivencias formativas en sus años en la ESPOL (41 años), entre estas su trabajo como ayudante académico, miembro del Consejo Politécnico, su trabajos con el maestro de ingenieros, Don Modesto Paredes, entre otros. A la par recordó con cariño la mística embriagadora de Walter Valdano Raffo, Luis Parodi Valverde, Gustavo Galindo Velasco (ex rectores ESPOL).
Nuestro entrevistado en la actualidad es Rector del Colegio Experimental Politécnico, y nos recordó las nuevas metas de esta institución al servicio del País.
Su mensaje al novato pasa de las líneas de esta breve descripción y debe ser tomado de los contenidos de esta producción educativa al 2011.07.05, la que se aprecia en 35 minutos, en los siguientes enlaces, ver:
Entrevista con Mario Fernando Luces Noboa a favor novatos, ESPOL, ICQA, CSECT, 2011.07.05:
“Escribir es ordenar las ideas que bombardean la mente, como pólvora colorida y humeante, que describen, formulan, enseñan, codifican. Representan con letras, signos y símbolos: historias, sentimientos, emociones, teorías, creencias, verdades y mentiras.
Al escribir fluye una carga de energía que se transforma en una huella visible.
La palabra escrita tiene la capacidad de cambiar, programar, reeducar y enriquecer al lector.
Si al menos una persona se interesa por leer lo escrito, se ha cumplido el fin, las letras se han convertido de simple garabato a comunicación inteligente.
El arte de escribir es armar el más complicado rompecabezas, donde al final se ve el mejor de los paisajes, reflejado a través de las palabras, de múltiples colores, ordenadas por la mente, buscando la perfección”.
– Martín Javier Oviedo Hernández.
Dos respuestas para Marín Javier:
“Escribir es una manera de crecer desde el interior, de desglosar sentimientos que a veces con palabras no encuentras argumentos, y sobretodo es una manera de aprender con la lectura de un buen escritor.
La palabra escrita del que sabe expresar, llega al alma del que entiende, sin saberlo explicar”.
– Toñi
“Un lápiz y papel para ser feliz. … Las palabras se amontonan en la mente y quieren aflorar en forma de rima. … Rápido busco el carbón y doy rienda suelta a la emoción.
A mí me encanta escribir…me dejo llevar por mis sentimientos y al final, leo todo y a veces me pregunto de dónde salió tanto…simplemente, sale del corazón.
No importa si me leen o no, pero yo vuelco en el papel todos mis sentimientos, los más escondidos y es un placer hacerlo”.
– lalinda007
Un experto colombiano en escribir bien y diverso afirma que escribir es un acto hipnótico, ver:
“ESCRIBIR ES UN ACTO HIPNÓTICO”
“La escritura trata de hipnotizar al lector para que no piense, sino solamente en el cuento que le estas contando y eso requiere de una enorme cantidad de clavos, tornillos y bizarras para que no despierte. Eso es lo que llamamos la carpintería, esa es la técnica de contar, esa es la técnica de escribir o la técnica de hacer una película.
Una cosa es la inspiración, otra cosa es el argumento, pero ¿cómo contar ese argumento y convertirlo en una verdad literaria que realmente atrape al lector? Eso sin la carpintería no se puede.
Cuando uno atrapa a un lector logra comunicarle un ritmo respiratorio que no se puede romper, porque si rompe despierta, entonces cuando uno ya logra ese ritmo la escritura de pronto encuentra que hay una frase coja, hablo en términos de ritmo, entonces yo llego a poner un adjetivo, dos adjetivos, de tal manera que no rompa ese ritmo.
Se encuentra un adjetivo que no debería estar ahí, pero esta para que no despierte, eso es la carpintería de la escritura”.
– Gabriel García Márquez.
Lo arriba presentado proviene de la siguiente producción: Leer Escribir Comprender (a partir del minuto ustedes encuentran a Don Gabriel García Márquez en la referencia), ver:
Para escribir es necesario leer y leer en libertad, un aporte significativo para los novatos es la publicación de Editorial Alfaguara (22/04/2011) del texto completo del discurso de Mario Vargas Llosa en la 37º Feria del Libro de Buenos Aires (21/04/2011) que aparece bajo el siguiente título:
«LA LIBERTAD Y LOS LIBROS»
“Agradezco a los organizadores de la Feria del Libro de Buenos Aires honrarme con la invitación a ocupar esta tribuna el día de la inauguración. He tenido ya ocasión de participar en ella hace algunos años y me alegra saber que ha ido creciendo y atrayendo cada vez a más editores, libreros y lectores hasta convertirse en una de las ferias de libro más importante mes en todo el ámbito de nuestra lengua.
No me extraña nada que haya ocurrido así. Desde la primera vez que pisé Buenos Aires, hace de esto cerca de medio siglo, advertí que esta ciudad y los libros tenían una afinidad recóndita, comparable a la que sólo había advertido antes en París, y que, al igual que esta última, Buenos Aires era una ciudad de librerías -modernas y anticuarias-, de cafés literarios, de escribidores y lectores, donde todo letraherido se sentía inmediatamente en su casa. No es por eso nada raro que uno de los más grandes creadores de nuestro tiempo, Jorge Luis Borges, fuera un porteño y que se pueda decir de su extraordinaria obra que toda ella es como la exhalación imaginaria emanada de una biblioteca, institución en la que Borges, recordemos, en uno de sus más bellos textos, materializó el Paraíso.
Agradezco también a los organizadores de este certamen haber resistido las presiones de algunos colegas y adversarios de mis ideas políticas, para desinvitarme. Y extiendo mi agradecimiento a la Presidenta, señora Cristina Fernández de Kirchner, cuya oportuna intervención atajó aquel intento de veto. Ojalá esta toma de posición en favor de la libertad de expresión de la mandataria argentina se contagie a todos sus partidarios. Este episodio, me parece, más allá de lo anecdótico, plantea un asunto interesante y actual al que no me parece inadecuado abordar en el marco de este certamen con una breve exposición que se podría titular: «La libertad y los libros».
Manuscritos, impresos y, ahora, digitales, los libros representan la diversidad humana (mientras no sean expurgados, claro está). A condición de que puedan participar en ella sin discriminación, cortes, sin censura, los libros de una Feria del Libro son, en pequeño formato, la humanidad viviente, con lo mejor y lo peor que ella tiene: sus creencias, sus fantasías, sus conocimientos, sus sueños, sus amores y sus odios, sus prejuicios, sus pequeñeces y grandezas.
Ningún espejo retrata mejor a esa colectividad de hombres y mujeres que conforman las diversas tradiciones, culturas, etnias, lenguajes, mitos, costumbres, modos y modas del fenómeno humano. Esa extraordinaria variedad desaparece cuando, abandonando la superficie, gracias a los libros nos sumergimos en lo profundo hasta llegar a aquellas raíces o denominadores comunes de la especie, pues allí descubrimos lo que hay de solidario y semejante por debajo de aquella frondosa variedad: una condición, unos sentimientos, unos anhelos, unas alegrías y unos miedos que establecen una identidad recóndita sobre las diferencias y distancias que la historia ha ido forjando entre razas, pueblos y culturas a lo largo de los siglos.
Los libros nos ayudan a derrotar los prejuicios racistas, étnicos, religiosos e ideológicos entre los pueblos y las personas y a descubrir que, por encima o por debajo de las fronteras regionales y nacionales, somos iguales en el fondo, que los «otros» somos en verdad «nosotros» mismos. Gracias a los libros viajamos en el espacio y en el tiempo, como hizo Julio Cortázar en La vuelta al día en ochenta mundos sin salir de su biblioteca, y comprobamos que, con todos sus matices y variantes, la humanidad es una sola y compartida.
Podemos comparar el mundo de los libros que en estos momentos nos rodea con un bosque encantado. Ellos están allí, quietos, inertes, silenciosos, como los árboles y las plantas de las fantásticas historias infantiles, esperando la varita mágica que los anime. Basta que los abramos y celebremos con sus páginas esa operación mágica que es la lectura para que la vida estalle en ellos convocada por la hechicería de sus letras y palabras, y un surtidor de ideas, imágenes y sugestiones se eleve del papel hacia nosotros nos impregne, arrebate y traslade a otra vida, a menudo más rica, coherente, intensa y entretenida que la vida verdadera, en la que a menudo las rutinas embrutecedoras cotidianas nos dejan apenas resquicios para la exaltación y la felicidad.
La vida de los libros nos enriquece y nos transforma. Nos hace más sensibles, más imaginativos y, sobre todo, más libres. Más críticos del mundo tal como es y más empeñados en que cambie también él y se vaya acercando a los mundos que inventamos a imagen y semejanza de nuestros deseos y sueños.
Por eso, los libros son un testimonio inapelable de las carencias y deficiencias de la vida, aquellas que incitan a los seres humanos a crear mundos de fantasías y a volcarlos en ficciones para poder tener aquello que la vida que vivimos no nos da.
El viaje al corazón de ese bosque encantado de los libros no es gratuito, un paseo divertido y sin secuelas. Es un viaje que deja huellas en el sentimiento y la inteligencia del lector, la comprobación de que el mundo real está mal hecho pues no basta para colmar nuestros anhelos. ¿Para qué inventaríamos otros mundos si con éste nos bastara? Es imposible no salir de un buen libro sin la extraña insatisfacción de estar abandonando algo perfecto para volver a lo imperfecto y empezar a mirar el entorno con cierto desánimo y frustración.
Nada ha hecho que el mundo progrese tanto desde los tiempos de la caverna primitiva hasta la era de la globalización como ese viaje a lo imaginario que acompaña a hombres y mujeres desde su más remoto pasado y del que da testimonio inequívoco el mundo vertiginoso y laberíntico de los libros.
No es sorprendente, por ello, que los libros hayan despertado, a lo largo de la historia, la desconfianza, el recelo y el temor de los enemigos de la libertad, de quienes se creen dueños de las verdades absolutas, de todos los dogmáticos y fanáticos que han sembrado de odio y violencia zigzagueante el curso de la civilización.
La Inquisición lo vio clarísimo: los libros deben ser examinados y purgados por censores estrictos para asegurar que sus contenidos se ajusten a la ortodoxia y no se deslicen en ellos apostasías y desviaciones de la doctrina verdadera. Dejarlos prosperar sin esa camisa de fuerza de la censura previa sería poblar el mundo de heterodoxias, teorías subversivas, tentaciones peligrosas y desafíos múltiples a las verdades canónicas. Esta mentalidad llevó a decidir que todo un género literario -la novela- fuera prohibida durante los tres siglos que duró la colonia en todas las posesiones españolas de América.
Durante trescientos años no se pudo editar ni importar ficciones en las colonias americanas. El contrabando se encargó de que muchas novelas circularan en nuestras tierras, felizmente. Pero una de las perversas -o tal vez felices- consecuencias de esta prohibición fue que, en América Latina, como la ficción fue reprimida en el género que la expresaba mejor -las novelas-, y coma los seres humanos no podemos vivir sin ficciones, éstas se la arreglaron para contaminarlo todo -la religión, desde luego, pero también las instituciones laicas, el derecho, la ciencia, la filosofía y, y por supuesto, la política-, con el previsible resultado de que, todavía en nuestros días, los latinoamericanos tengamos grandes dificultades para discernir entre lo que es ficción y realidad. Eso ha sido muy beneficioso en los dominios del arte y la literatura, pero bastante catastrófico en otros, en los que sin una buena dosis de pragmatismo y de realismo -saber diferenciar el suelo firme de las nubes- un país puede estancarse o irse a pique. Los comisarios políticos han reemplazado en la vida moderna a los inquisidores de antaño.
Vez que se ha apoderado de un gobierno un fanático religioso, ideológico o un caudillo megalómano que se cree dueño de la verdad absoluta, los libros se han visto sometidos a purgas, recortes y vejaciones para tratar de evitar que lo que ellos encarnan mejor que nadie -la diversidad humana, la variedad de ideas, creencias, puntos de vista, costumbres y tradiciones- se divulgue y contradiga la visión dogmática, excluyente y autoritaria entronizada. Nazis, fascistas, comunistas, caudillos militares o civiles enceguecidos por los espejismos de las verdades absolutas han tratado a lo largo de toda la historia y en todas las geografías del planeta de domesticar y embridar el espíritu creativo, insumiso y crítico -que ha sido siempre el motor del cambio-, pero, por fortuna, siempre han fracasado. Dejando, eso sí, en el camino una miríada de víctimas – torturados, encarcelados y asesinados- que, pese a la represión y a las persecuciones, mantuvieron siempre viva aquella llama de libertad que anida, como un alma secreta, en el corazón de los libros.
Leer nos hace libres, a condición, claro está, de que podamos elegir los libros que queremos leer, y que los libros puedan escribirse e imprimirse sin inquisidores ni comisarios que los mutilen para que encajen dentro de las estrechas orejeras con que ellos aprisionan la vida. Defender el derecho de los libros a ser libres es defender nuestra libertad de ciudadanos, el precioso fuego que la atiza, mantiene y renueva.
Una de las mejores tradiciones de la Argentina ha sido ser un país de libros, escritores y lectores. Yo lo recuerdo muy bien, pues en mi infancia y mi adolescencia se nutrieron de revistas y libros (y, añadiré, películas y canciones) que se producían y editaban en este país y se difundían por todos los rincones de América. Por ejemplo, llegaban puntualmente a Cochabamba, la ciudad boliviana donde viví hasta los diez años. Recuerdo muy bien la llegada periódica de Leoplán para el abuelo, el Para ti que leían mi madre y mi abuela y en Billiken que yo esperaba como maná del cielo. Más tarde, de universitario en San Marcos, en Lima, conocí la literatura más renovadora y moderna, (de Faulkner a Thomas Mann, de Joyce a Sartre, de Camus a Forster, de Eliot a Hemingway, gracias a las traducciones que editoriales como Losada, Sudamericana, Emecé, Sur y otras publicaban y distribuían por todo el continente. Como innumerables jóvenes latinoamericanos de mi generación puedo decir por eso que debo buena parte de mi formación literaria a esa pasión por los libros que anida en el corazón de la cultura argentina.
Hago votos porque esa hermosa tradición se renueve y fortalezca y que sea la mejor expresión de ello esta Feria del Libro de Buenos Aires.
Muchas gracias.” – Mario VARGAS LLOSA
Como se puede apreciar del texto del discurso de Don Mario, al escribir y decir hay que disponer de valores, tomar una posición y defenderla, pelear por las reivindicaciones, todo esto es más difícil sino se comprende y se descifra la importancia de los libros y la literatura.
En la siguiente producción se “narran por escrito” alrededor de 70 reglas para escribir y el paquete tiene la finalidad de apoyar a los novatos en el proceso de escribir. Ver:
Reglas para escribir textos (casi 70) para novatos, ESPOL, ICQA, CSECT, 2011.06.15.
Daniel Cassany al explicar la importancia del concepto de literacidad crítica nos hace ver cómo han cambiado las formas de leer y escribir, aunque usemos las mismas palabras, aquí el enlace para escuchar su exposición de 7 minutos, que valen la pena, acceder mediante enlace:
A las reglas referidas podemos añadir algunas más, entre ella, una personal que ahora comparto con ustedes.
Recorra mentalmente una situación que haya vivido y para algunos segmentos de la misma elabore etiquetas que representen una identificación cualitativa o cuantitativa de los trancos coexistidos. Los siguientes etiquetas provienen de un día común ciudadano: ambición (1), fracaso (2), cínico (3), precio (4), egoísmo (5), tribulaciones (6), disfraces (6), humildad (7), estrellas (8), artista (9), sí mismo (10). Ahora que las etiquetas mantienen relaciones con otras, incluso con las no registradas.
Los lectores, de quererlo, pueden apreciar lo que Oscar Wilde escribe hace mucho tiempo atrás en torno a etiquetas arriba enlistadas – las referencias se presentan en paréntesis -, ver:
(1 y 2) La ambición es el último recurso de los fracasados.
(3 y 4) Es cínico quien conoce el precio de todo y el valor de nada.
(5) El egoísmo no es vivir como uno quiere, sino pedir a los demás que vivan como uno quiere.
(6) A veces, las que nos parecen tribulaciones amargas no son sino bendiciones disfrazadas.
(7) Si me elogian recibo un lección de humildad, si me insultan sé que he tocado las estrellas.
(9 y 10) El verdadero artista es un hombre que cree absolutamente en sí mismo porque es absolutamente él mismo.
Todo lo aquí presentado es un modesto aporte para fomentar entre nuestros novatos el oficio de escribir (dentro y fuera de la ESPOL), el mismo que es una faena que incluye cuerpo, mente, corazón y herramientas cotidianas, pero que es un esfuerzo que requiere voluntad, disciplina, tiempo y sobre todo el arte de revisar y alguito más.
Durante este último feriado (26 -28 de mayo) los guayaquileños pasearon por los parques de la ciudad, dando paso a que se vaya imponiendo el turismo citadino.
Guayaquil atrajo a los coterráneos nacionales y extranjeros con el arte de caballos y balnearios populares.
El punto de la ciudad que tuvo mucha afluencia de familias fue el malecón Simón Bolívar, donde la exposición de caballos pintados por diferentes artistas encantó a los visitantes.
Estudiantes de diferentes unidades educativas también visitaron la exposición como deber escolar. “Están bonitos, me gustan los colores, formas y figuras que tienen cada uno de los caballos que he visitado”, comentó Andreita González, destacada alumna del colegio 28 de mayo de Guayaquil.
31 equinos elaborados en fibra de vidrio como parte del proyecto Caballos de Colores son mostrados dentro de una exposición en la Plaza de la Administración, Parque Seminario, Malecón Simón Bolívar, Las Peñas y la Plaza Colón (Museo del Bombero) y en el faro del cerro Santa Ana.
La propuesta artística se basó en la Cow Parade ejecutada en 1998 en Zúrich (Suiza), y que ha replicado en Houston, Nueva York, Buenos Aires, Sídney, Londres, Santiago y Quito (animal: el toro).
Los artistas participantes son: Enrique Tábara, Jorge Swett, Jaime Villa, Theo Constante, Félix Aráuz, Peter Mussfeldt, Marco Alvarado, Roberto Noboa, Eduardo Jaime, Edgar Calderón, Patricia León, Ma. Beatriz Plaza, Luis Beltrán, Joaquín Serrano, Mariela García, Robín Echanique, Hernán Zúñiga, Héctor Ramírez, La vanguardia, Víctor Hugo Muñoz, Federico Gonzenbach, Billy Soto, Jimmy Lara, Juan Caguana, Lenin Mera, Alfonso Uzhca, Wilson Zuloaga, Christian Moreno, Paco Cuesta, Alan Jeffs, Hugo Lara.
Todas las obras artísticas evocan sensaciones de agrado similares a cuando una persona se suben en algún caballo.
Los expertos de arte urbano estuvieron prestos a dar asesoría y consulta a los jóvenes artistas, ver gráfica:
La raza de los equinos son: ANDALUZ, DE PASO, ÁRABE, CRIOLLO. Y los nombres dados corresponden a los típicos de nuestro medio.
El tiempo de preparación de cada obra ha sido distinto, a criterio de los creadores.
Los niños, jóvenes, adultos y mayores de la tercera edad posaron y sonriendo se fotografiaron con los diferentes caballos que se encuentran a lo largo de los sitios antes referidos, incluyendo el faro del Cerro Santa Ana.
En las siguientes producciones educativas se puede apreciar a un grupo de politécnicos dejando memoria visual de la Galería de Arte urbano “Caballos de Colores” abierta desde el 19 de mayo y con clausura al 19 de julio, ver:
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 2.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 3.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 4.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 5.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 6.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 7.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 8.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 9.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 9.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 11.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 12.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 13.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 14.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 15.
Caballos de colores distraen al Ecuador, Centro de Guayaquil, 2011.05.27, no. 16.
No estuvo demás una recarga alimentaria en el Poli Restaurant ¿Recuerdan? La atención sigue siendo de primera.
En una de las sala de profesores del ICQA (ESPOL) se mantuvo una entrevista de trabajo con María Auxiliadora Avellán (Gerente Proyecto) y Pamela Jalil de Castro (Relacionista Pública del Proyecto) representantes del Banco de Alimentos de Guayaquil Diakonía.
¿Cuál Proyecto?
Banco de Alimentos de Guayaquil Diakonía.
El Banco de Alimentos Diakonía cuenta con su publicación en el Registro Oficial el 22 de noviembre del 2010.
Para los novatos e interesados en general, anotamos que el Banco de Alimentos Diakonía se encuentra ubicado en Guayaquil en el Km.5.5 Via a la costa, en una bodega a la entrada del Colegio Bernardino Echeverría.
Mariuxi y Pamela nos reiteraron que el eslogan del Banco es “TU PAN DA VIDA” y su fuerza motriz es el VOLUNTARIADO.
La meta de “Diakonía” es alimentar a los necesitados con comida equilibrada y trabajar en conjunto con Fundaciones que tienen a su cargo ancianos, niños, enfermos en etapa terminal, personas con VIH y otros grupos necesitados. Se destacó durante la entrevista que los niños que no se alimentan bien ni piensan bien ni profundizan lo aprendido.
Nuestras entrevistadas narraron que retiran los productos de las empresas aportantes y las Fundaciones se encargan de ir a retirar las donaciones en la bodega de Banco de Alimento (Guayaquil), todo esto para alimentar a los que más requieren.
Sobre todo lo realizado se presentan los respectivos informes a los donantes, con los respectivos registros gráficos (fotos) de las entregas. Estas entregan tienen un costo del 10% del valor comercial que debe ser cancelado por las fundaciones que reparten los alimentos.
La elaboración de la canasta de alimentos se diseñó por nutricionistas voluntarias y consta de cereales, lácteos, leguminosas, atún, cárnicos, frutas, carbohidratos y legumbres (en menor proporción por dificultades del manejo y mantenimiento).
Se matizó que también se requiere sal, aceite, azúcar, etc. Hay ofertas de provisión de empresas alimenticias.
Se recomendó a las grandes empresas y productores adquirir el hábito empresarial de “Antes de Botar sus Alimentos pensar en donarlos al Banco de Alimentos Diakonía”.
Las empresas aportante del Banco de Alimentos en Guayaquil, con donaciones permanentes son Toni, Nestlé, Pronaca, Calbaq, Unilever. Las referidas son denominadas “semillas” de crecimiento para paliar necesidades humanas básicas.
Otras empresas que podrán ayudar en el Banco de Alimentos son Supan, Ecuasal, Empesec, Corporación de Arroceros, Panadería California, ¿Quién más quiere aportar?
El Banco de Alimentos de Guayaquil Diakonía espera la contribución voluntaria de los estudiantes politécnicos, en términos de su aporte físico, emotivo e intelectual a su noble misión.
Banco de Alimentos en Guayaquil, ¿Qué es? ESPOL, CSECT, 2011.04.28.
Muchas cosas, en diversas manifestaciones. El museo está constituido por un acervo artístico de 2.119 bienes culturales y dispone de Salas Temporales y Salas con temáticas permanentes.
Una muestra que se puede visitar hasta el 15 de mayo de 2011, es la denominada Arte Sacro.
En el video que se presenta se aprecia la riqueza pictórica de la misma y su contenido espiritual. La visita cuenta con guías experimentadas. Entre las profesionales podrán encontrar a Lorena Falconi (Graduada de la ESPOL). Ver:
La ÉTICA es un eje fundamental para transformar a la Academia, 2011.03.09-11.
“Así lo demostraron las más de 300 personas que participaron en el Simposio Taller «Ética en la educación superior, un tema de seguridad nacional», que se realizó en Guayaquil, del 9 al 11 de marzo del 2011.
El evento fue inaugurado por el Doctor Manuel Baldeón, Secretario Nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación, y contó con la presencia de importantes autoridades nacionales y locales.
Renovar el sistema académico desde su estructura para liberarlo de vicios y fomentar un desarrollo académico integral es el objetivo de la SENESCYT, que en conjunto con varias carteras de Estado reunió a expertos nacionales e internacionales en ética en las áreas de medicina, comunicación, derecho, salud animal, ambiente, policial y militar, para debatir en mesas de diálogo sobre la importancia que los profesionales ecuatorianos encuentren soluciones éticas a los problemas que afectan al país desde cada una de sus áreas de especialización”.
A continuación se ponen a consideración y estudio las presentaciones de los expositores del evento:
PPS: The intersection of Ethics, Law and Helth by Austen Garwood Gowers
Así, “Las experiencias de reconocidos expertos nacionales e internacionales enriquecieron el diálogo orientado a encontrar soluciones integrales que beneficien a la sociedad. Buscar la verdad con rigor científico más allá de las ideologías fue uno de los consensos de los participantes.
De esta manera se cumplió exitosamente con el objetivo de esta importante iniciativa académica, de la cual se beneficiaron representantes de 57 instituciones diferentes, entre ellas universidades, escuelas politécnicas, institutos de investigación, colegios profesionales, instituciones y empresas públicas y privadas, organizaciones, fundaciones y público en general”.
Para despedirnos y para antes de volvernos a encontrar, me permito dejar con ustedes los siguientes pensamientos de Leonardo da Vinci, ver:
«Quien no castiga el mal ordena que se haga.»
«Muchas personas, después de haber encontrado el bien, siguen buscando y encuentran el mal.»
«Nada nos engaña tanto como nuestro propio juicio.»
¿Nos escribe?
PREGUNTAS, APORTES, SUGERENCIAS Y COMENTARIOS, POR FAVOR, HACERLOS LLEGAR VÍA COMMENTS A ESTA ENTRADA.
En una atmósfera de Júbilo, Graduación y Rendición de cuentas se desarrollo de Programa del Museo de la Música Popular Julio Jaramillo y la Escuela del Pasillo Nicasio Safadi de la M.I. Municipalidad de Guayaquil al Celebrar su Tercer Aniversario (2011.03.01).
Desarrollo del Programa del Tercer Aniversario del MMJJ.
1. Informe de labores por su Directora y Fundadora, Sra. Jenny Estrada Ruíz.
Recital Homenaje de los alumnos pertenecientes a la II Promoción de Becarios:
2. Julio Morán, Carolina Gómez, Joan Álvarez, Carlos Garay y Walter Garay, alumnos del maestro Naldo Campos ejecutan “Chica Linda”, cantado por Marcelo Reyes.
3. Joan Álvarez canta el pasillo “La Oración del Olvido”, de Carlos Solís y letra de Vicente Amador.
4. Carlos y Walter Garay interpretan “Cantares del Alma” de Carlos Bonilla Chávez cantado por Pilar Garay.
5. Ivanna Freire interpreta “Anhelos” con música de Francisco Paredes Herrera.
6. Jorge Iglesias canta “Jilguerito Tráeme Besos”, de Nicasio Safadi con letra de Lauro Dávila.
7. Paola Facó interpreta el pasillo “Lejos de Ti” de Víctor Valencia.
8. Adela López Rada interpreta el pasillo “Romance de La Tejedora Manabita” de Paco Castillo.
9. El pasillo “El Aguacate” y “Poncho Verde” Grupo es interpretado al acordeón por Karina Atiencia, Armando Merchán, Kevin Arreaga y Gilda Yánez.
10. Ruy Paolo Facó con piano interpreta “Alas Rotas”.
11. Paola Facó y Álvaro Rodríguez con pianos interpretan el pasillo “El Espantapájaros”
12. Rossana Pazmiño y Marco Antonio Aguirre un Dúo en pianos interpretan “Rosario de Besos” y “Guayaquil de Mis Amores”.
13. Gabriela Minchala interpreta el pasillo “Endechas”.
14. Elizabeth Villacís interpreta “Gotas De lluvia”.
15. Dúo Paola Facó y Joan Álvarez cantan “Me gustas cuando Callas”.
16. Dúo Carolina Gómez y Daniel González cantan el pasillo “Amor Sublime”.
17. Marcelo Reyes interpreta el Bolero “Rodando tu Esquina”, acompañado de guitarristas del museo.
18. Coro de los guitarristas y de alumnos interpretan el pasillo “Guayaquil Pórtico de Oro”.
19. Entrega de diplomas a los estudiantes que egresan de la Escuela del Pasillo Nicasio Safadi, II promoción.
20. Palabras de clausura a cargo del Director de Cultura y Promoción Cívica de M.I. Municipalidad de Guayaquil, Arquitecto Melvin Hoyos.
21. Entrega de los discos de obsequios a la audiencia.
Todo el contenido del programa referido se encuentran en dos vídeos, que realmente valen la pena regístralos en nuestra memoria y ganar confianza en que tendremos más frutos de las semillas plantadas por todos quienes hacen el Museo de la Musica Julio Jaramillo, ver en dos producciones completas:
3er Aniversario Museo Música Popular Julio Jaramillo y EPNS, 2011.03.01, 1/2.
La despedida fue emocionante y tuvo lugar la toma de fotos de rigor -PARA LA HISTORIA. Una de las fotos que queda en nuestra memoria y los archivos de Facebook fue la registrada con el investigador historiador Hugo Delgado Cepeda, ver:
