Conferencia sobre Procesos de desarrollo de software, herramientas y tecnologías x Aamer Khan – Vicecónsul de los EE. UU.
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En el auditorio de la Biblioteca Central –CIB- desde las 11H 00 tuvo lugar la conferencia sobre Procesos de desarrollo de software, herramientas y tecnologías x Aamer Khan – Vicecónsul de los EE. UU.
Aamer Khan integró los equipos de software de IBM, HP, Software Rational y otras en Silicon Valley y Boston.
Todos los vídeos del evento se exhiben en la siguiente lista en YOUTUBE:
En tres audiovisuales se destacan la importancia de pensar, buscar dentro de sí y no abandonarse.
En la primera producción se recoge lo básico sobre el proceso de pensar. ¿Es acaso el pensar un arte? Entonces usted es el artista. Aquí se pone de manifiesto las incidencias de la disciplina, suerte, integridad, talento y más relacionadas al gratuito arte de pensar. Ver video:
¡Usted impone su mínimo al pensar! Para novatos pensadores, ESPOL, CSECT, 2012.03.14.
En la tercera entrega, Walt Whitman matiza el hecho de vivir y no dejar que la vida se nos escape y se busca que el joven novato viva su vida académica a plenitud, sin dejar escapar nada, ver:
¡No ABANDONES¡ x Walt Whitman, ESPOL, ICQA, CSECT, 2012.03.10
Aquí una adaptación lingüista al español de la charla 5 WAYS TO LISTEN BETTER de Julian Treasure, la misma que en su forma original puede ser captada mediante el siguiente enlace.
La adaptación referida ha sido realizada con breves cortes y ajustes a fin de hacerla a “gusto” de nuestros novatos, siempre conservando el contenido original que pertenece a Julian Treasure y cuando se refiere a la primera persona, tenemos que entender que el autor original es quien está refiriéndose a sus contenidos.
Lo expuesto a continuación va acompañado de imágenes tomadas de la charla referida en www.ted.com.
El trabajo de traducción y puesta en español de las imágenes fue realizado en conjunto con el Sr. Jaime José Véliz Ibarra, estudiante FIEC, ESPOL.
Contenido de la Adaptación
“Estamos perdiendo nuestra capacidad de escuchar. Nosotros pasamos alrededor del 60% de nuestro tiempo escuchando, pero no somos muy buenos en esa actividad. De lo que escuchamos, sólo retenemos un 25% . Claro que aquello no pasará en esta charla (en ted.com), no con ustedes, pero esa es la regla general.
El escuchar se define como el acto de extraer (lograr) significados del sonido. Es un proceso mental y es un proceso de extracción.
Lamentablemente, estamos perdiendo nuestra capacidad de escuchar.
Nosotros utilizamos técnicas muy interesantes para lograr extraer significado del sonido.
Una de estas técnicas es el reconocimiento de patrones. Digamos que estamos en una fiesta y alguien nos llama por nuestros nombres, entonces nos pondremos alerta al reconocer que nos llaman a nosotros.
Todos nosotros reconocemos patrones, lo que nos permite distinguir un ruido cualquiera con una señal, un sonido que tiene un significado. Más aún cuando se trata de nuestro nombre.
Otra técnica que utilizamos es la diferenciación. Si yo les propongo escuchar los mismos sonidos por mucho tiempo, ustedes dentro de unos cuatro minutos dejarían de escucharlos, literalmente. Nosotros escuchamos diferencias, descartamos sonidos que permanecen iguales.
La diferenciación y el reconocimiento de patrones nos ayudan a escuchar, pero nosotros, también, poseemos filtros. Nuestros filtros toman el sonido que percibimos y nos dan “filtrado” las cosas a las que les prestamos atención.
La mayoría de personas ignoran totalmente la existencia de sus filtros, pero los usan de manera inconsciente.
De cierta manera, los filtros crean nuestra realidad, porque nos dicen, en un preciso instante, a qué es lo que les estamos prestando atención. Aquí presento un ejemplo sobre la importancia de la intención al escuchar.
Cuando me casé con mi esposa, le prometí que la escucharía todos los días como si fuera el primero. Eso es algo que se me hace muy difícil cumplir en el día a día, pero es una excelente intención a tener en una relación conyugal.
Pero eso no es todo. El sonido nos permite localizarnos en el tiempo y en el espacio. Por ejemplo, si ustedes en un instante (en un cuarto dado) cierran sus ojos, entonces pueden percibir el tamaño del cuarto por la reverberación y el reflejo del sonido; también pueden obtener una idea de cuántas personas (más o menos) están a su alrededor, esto por los micro ruidos que están recibiendo.
Los sonidos también nos ubican en el tiempo, porque el sonido siempre tiene tiempo embebido en sí mismo. Más aún, yo opino que el escuchar es la vía principal en la cual experimentamos el flujo de tiempo, del pasado al futuro. Por lo que “LA SONORIDAD ES TIEMPO Y SIGNIFICADO”- una gran frase.
Por lo detallado, espero se les haga más fácil el comprender la razón por la que dije que estamos perdiendo nuestra capacidad de escuchar. ¿Por qué lo dije? Bueno, hay muchas razones.
Primero que nada, hemos inventado varias maneras de grabar: primero la escritura, luego las grabaciones de voz y ahora las grabaciones por video. Una causa, la necesidad para escuchar de manera cuidadosa y precisa ha desaparecido.
Segunda causa: el mundo se ha vuelto muy bullicioso. Con una cacofonía visual y sonora apabullante, simplemente es difícil escuchar; es cansado escuchar en esas condiciones.
Muchas personas se refugian en los audífonos, pero tornan un espacio sonoro inmenso en burbujas chiquitas sonoras. En un gran escenario con mucha gente, un refugiado con audífonos no escuchará a persona alguna.
Paralelamente, nos estamos volviendo impacientes. Ya no apreciamos la oratoria, queremos las cosas concisas. Mientras más simple y en menos palabras mejor.
Otra, el arte de la conversación está siendo reemplazada, creo yo, de manera peligrosa, por emisiones personales de información. Ya no se comparte, sólo se emite.
Nos están volviendo insensibles. Los medios nos tienen que gritar, literalmente, para llamar nuestra atención. Esto implica que se nos hace mucho más difícil escuchar el silencio, lo sutil, lo implícito.
Perder nuestra capacidad de escuchar es un serio problema. Lo anterior no es trivial por la sola razón de que el escuchar es nuestra puerta de acceso a nuestro entender.
El escuchar de manera consciente SIEMPRE crea comprensión. Y sólo en un mundo sin comprensión es donde cosas como la guerra, genocidio y otras cosas horribles pueden ocurrir.
Un mundo en donde no nos escuchamos es un lugar muy tenebroso.
HERRAMIENTAS
He detallado razones por las cuales me gustaría compartir con ustedes cinco ejercicios simples, que constituyen herramientas que pueden ser utilizadas donde sea, para mejorar nuestra escucha consiente. ¿Les gustaría eso? ¿Sí? FANTÁSTICO.
La primera herramienta para mejorar el proceso de escuchar es el silencio. Sólo tres minutos al día del silencio es un ejercicio maravilloso para restaurar sus oídos y recalibrarlos para que puedan escuchar la calma otra vez. Si no pueden obtener silencio absoluto, busquen la calma, eso también ayuda.
La segunda herramienta es una técnica a la que denomino el mezclador. Aun cuando nos encontramos en un ambiente ruidoso – y pasamos mucho tiempo en lugares así – sírvanse prestar atención en dicho ambiente y deduzcan qué es lo que están escuchando, un elemento por elemento, uno a uno, hasta disponer de los conformantes del ruido que perciben.
Ustedes pueden hacer lo recién descrito no sólo en lugares ruidosos, sino también en lagos: ¿Cuántas aves escucho? ¿Dónde están? ¿Dónde están las olas que escucho? Este constituye un excelente ejercicio para mejorar la calidad del buen escuchar.
La tercera herramienta, es algo a lo que yo llamo “SABOREAR”, y es un ejercicio muy hermoso. El SABOREAR es acerca de disfrutar los sonidos mundanos. Esto, por ejemplo, una secadora. A mí personalmente me encanta. Puede ser divertido, para algunos, saborear de los sonidos del triturador de café.
¡Vaya! Los sonidos mundanos pueden ser muy interesantes si se presta atención. A esto lo llamo un coro escondido, están alrededor de nosotros todo el tiempo.
El siguiente ejercicio es probablemente el más importante de todos y tiene que ver con las posiciones para “escuchar”. La idea es que puede ponerse en una posición de “escucha” para atender apropiadamente a lo que se escucha.
Lo recién expresado no es otra cosa que jugar con los filtros. ¿Recuerdan los filtros del principio? Esto consiste en jugar con ellos como “niveladores”, ser consciente de los mismos y ser capaces de moverlos a lugares distintos. Sólo he presentado unas cuantas posiciones para escuchar (o niveles) que se pueden usar. Hay varias, es muy excitante divertirse con los niveladores.
Finalmente, un acrónimo. Nosotros podemos usar está herramienta mientras se comunican, casualmente al escuchar.
El acrónimo en idioma ingles es RASA, que es una palabra en sanscrito, que significa JUGO o ESENCIA. En nuestro caso, al idioma español, RARP. La R esta por RECIBIR, esto es, prestar atención a la persona; la A esta por APRECIAR la presencia del interlocutor usando sonidos como hmm, oh, ok, ah, todo esto para dar a notar que entendemos y apreciamos lo que se nos brinda de manera oral; La R está por RESUMIR, es decir presentar (brindar) un pequeño resumen de lo que se escuchó, y; la P esta por PREGUNTAR, inquirir más acerca de lo que recién se habló.
El sonido es mi pasión, es mi vida. Escribí un libro entero acerca del sonido. Personalmente siento que vivo para escuchar.
Escuchar es mucho pedir para mucha gente.
Creo que cada ser humano necesita escuchar de manera consiente para ser capaz de vivir a plenitud, es decir: conectado en el espacio y en el tiempo al mundo físico alrededor de nosotros, conectados en comprensión con todos, sin mencionar conectados de manera espiritual (también). Considero que cada camino espiritual tiene en su seno el saber escuchar y contemplar como punto fundamental.
Estoy convencido que necesitamos enseñar en nuestras escuelas el saber escuchar, esto como una habilidad.
¿Por qué no se enseña? Es una locura.
Si en nuestras escuelas podemos enseñar a comunicarnos a cabalidad, entonces podemos salir de esa pendiente peligrosa y resbaladiza que nos lleva a un mundo tenebroso. Si aprendemos a comunicarnos nos dirigimos, en cambio, hacia un lugar en donde todos escuchamos de manera consciente al resto, o al menos ser capaz de hacerlo.
Así, los invito a conectarse conmigo, conectarse unos con otros, tomar a cabo esta misión y vamos a escuchar unos a otros y transformar el mundo en una generación – en un mundo consciente de escuchar – un mundo de conexiones, un mundo de comprensión y un mundo de paz. Esto pasa por enseñar a escuchar en nuestras escuelas.
La verdad es que no sé cómo hacerlo, pero yo creo que la comunidad TED es capaz de hacer lo que sea.
Gracias por escucharme a mí hoy. (Aplausos).” – Julián Treasure
El contenido presentado fue tomado de la siguiente exposicón en ted.com, ver:
Julián Treasure nació en el Reino Unido en el año 1958. Creció en Londres, actualmente vive en Surrey. Es el propietario de la compañía Sound Agency, que asesora a empresas alrededor del mundo acerca de cómo utilizar el sonido. Es autor del libro Sound Business (El Negocio del Sonido) y dicta, por todo el planeta, conferencias sobre la gerenciación del sonido y cómo este proceso influye en nuestras actividades diarias.
Expresamos nuestros agradecimientos a Jaime José Véliz Ibarra (ayudante voluntario, FIEC) por su dedicación y trabajo en la presentación del presente trabajo a beneficio de la comunidad.
¿NOS ESCRIBEN?
PREGUNTAS, APORTES, SUGERENCIAS Y COMENTARIOS, POR FAVOR, HACERLOS LLEGAR VÍA COMMENTS A ESTA ENTRADA.
En la sala de sesiones de ICQA se realizo la reunión con los ayudantes de la materia de Química General I (CTQG I) a fin de brindar apoyo, soporte a los novatos 2010 ii para enfrentar exitosamente la segunda evaluación, el CSECT y las últimas evaluaciones por venir.
Como primer punto se dialogo sobre el Concurso Semestral de Emprendimiento Ciencia y Tecnología (CSECT), de la segunda evaluación (unificada el 2 de febrero 2011)
Se comunico que el Biólogo Javier Marriott Castañeda desde hoy es el encargado de hacer un seguimiento de las ayudantías a cargo de los señores estudiantes.
Todos los ayudantes opinaron, Fernando expreso que está cumpliendo con sus horarios de ayudantías, con concurrencia masiva, que trabaja en conjunto con sus compañeros y avanza gota a gota, pasos a paso.
Carlos matizo que mantiene un horario unificando en las ayudantías y tiende a proveer más detalle sobre las herramientas para su desarrollo de los exámenes.
Francisco narro que busca y trata de llenar vacíos que por X causas no se alcanza a puntualizar en clases regulares y darle lo más que puede aportar.
Estefanie Burgos está trabajando con las mismas ideas de sus compañeros.
Los ayudantes se comprometieron a realizar una MEGA ayudantía con el fin de que los estudiantes tengan una buena nota, de carácter gratuito.
Se comunico que Mercedes y Javier siguen listos para asistir en CSECT y evaluaciones de ambos componentes de Química General I. Sobre este particular ver producción:
Srs. novatos, nosotros todos quienes conformamos el ICQA, estamos prestos a ayudarles a resolver sus inquietudes, interrogantes y curiosidades en relación a Química General I y el CSECT (Concurso Semestral de Emprendimiento, Ciencia y Tecnología) en su VI edición.
No dejar en el tacho el particular de visitar a los ayudantes arriba señalados, trabajar en grupo y recordar que Javier, Mercedes y Toyita están prestos a proveer de la información que ustedes requieren.
Sus actuales profesores se encuentran en la misma rienda de ayudarlos, acceder y preguntar para absolver inquietudes.
Su meta y la nuestra es que consoliden su formación académica en beneficio del interés del País.
El vídeo con las vivencias de la Reunión con los AYUDANTES del CTQG I, se encuentra a continuación:
El siguiente trabajo es un material que entregamos a los alumnos de QUÍMICA General I, al iniciar cada término universitario, para ayudarlos con el nuevo reto que se les presenta dentro de su formación profesional en la ESPOL.
Debido a que un par de estudiantes no alcanzan a leer con detenimiento los NIVELES DE LA EJECUCIÓN ACADÉMICA nos consideramos en la obligación de hacerles un versión audio a todos, esto con la convicción que el trabajo presentado, de seguro, los ayudara con su diario vivir.
Contenido del documento tradicional, ver vídeo:
«La ejecución académica por parte del alumno implica seis niveles. Su aprendizaje debe partir desde el nivel de simple conocimiento (nivel 1), seguir a los niveles de comprensión (nivel 2) y aplicación (nivel 3), profundizar en el nivel de análisis (nivel 4), abordar al nivel de síntesis (nivel 5) y llegar al nivel de evaluación (nivel 6). Por seguro, vuestra tesis de grado contendrá un tema técnico cuyo desarrollo debe ir acompañado de los seis niveles referidos, con énfasis en los niveles de análisis, síntesis y evaluación.»
DESCRIPCIÓN DE LOS SEIS NIVELES DE EJECUCIÓN ACADÉMICA:
1. CONOCIMIENTO: Es recordar el material previamente aprendido; recordar datos específicos, explicaciones o definiciones.
PRIMER NIVEL: CONOCIMIENTO
2. COMPRENSIÓN: Es la habilidad para agarrar el sentido del material aprendido. El traducir el material de una forma a otra (palabras a números); interpretar el material; estimar tendencias futuras
SEGUNDO NIVEL: COMPRENSIÓN
3. APLICACIÓN: Es la habilidad de usar (emplear) el material aprendido en situaciones nuevas y concretas. UTILIZAR PRINCIPIOS, PROCESOS, HERRAMIENTAS, HECHOS PARA RESOLVER PROBLEMAS O PLANIFICAR INVESTIGACIONES.
TERCER NIVEL: APLICACIÓN
4. ANÁLISIS: Es la habilidad de descomponer el material en sus partes componentes, de tal manera que su estructura organizacional sea comprendida. Esto puede incluir la identificación de las partes, el análisis de las relaciones entre las partes, y el reconocimiento de los principios involucrados.
El análisis implica identificar y seleccionar hechos pertinentes o no, CON LA FINALIDAD DE HACER COMPARACIONES
CUARTO NIVEL: ANÁLISIS
5. SÍNTESIS: Es una nuevacombinación de ideas o estilos.
IMPLICA COMBINAR INFORMACIÓN, DESARROLLAR UN PLAN, UTILIZAR IDEAS ORIGINALES, etc.
QUINTO NIVEL: SÍNTESIS
6. EVALUACIÓN: Es pensar cuidadosamente sobre algo antes que usted formule un juicio sobre su valor, importancia o calidad.
La evaluación implica juzgar el valor de las observaciones y resultados, ESTO PARA LLEGAR A UNA CONCLUSIÓN QUE TENGA SENTIDO.
SEXTO NIVEL: EVALUACIÓN
Hasta aquí la versión primaria.
Ahora, para evaluar la capacidad de comprensión al material expuesto, a continuación le presentamos tres ejercicios que pondrán a prueba sus destrezas de ejecución.
¿CUAL ES LA RESPUESTA?
1. Si dos lápices cuestan 30 centavos de dólar, ¿cuál EL COSTO DE 5 lápices?
2. Un auto se llena con cuatro y medio de galones de combustible para un viaje redondo (IDA Y VUELTA). Si la cantidad de combustible tomadas mientras va de ida es 1 / 4 más que la cantidad gastada en regresar, ¿cuál es la cantidad de combustible consumido en el viaje de retorno?
3. Dos personas hacen una cierta cantidad de trabajo en 24 minutos. Uno de ellos puede hacer este trabajo solo en 40 minutos. ¿Cuánto tiempo toma a la segunda persona para hacer el mismo trabajo?
En el primer ejercicio (lápices) no requiere emplear más allá del tercer nivel (aplicación) y poquitín de análisis. El segundo y tercer ejercicios requerirán de ustedes el empleo de más niveles, reforzando el empleo de los niveles de análisis, síntesis y evaluación.
No pretendemos ser exhaustivos en esto de los niveles, queremos facilitar la vida de los estudiantes en la ESPOL. Cualquier carencia rogamos hacerla llegar por escrito junto con las sugerencias del caso.
JUNTOS PODEMOS REALIZAR MARAVILLAS
Ahora, al presentar la siguiente parábola tomada de la WWW destacamos la importancia de trabajar en equipo y que todos somos «instrumentos» mentales y emotivos con grandes potenciales. Sí sabemos aprovechar y utilizar nuestros conocimientos y habilidades y además respetamos la valía de los demás, en conjunto, podremos lograr más cosas maravillosas para nosotros mismos y para los demás.
«En un taller de carpintería todas las herramientas estaban enojadas entre sí y se quejaban unas de otras. Acusaban a la lija de ser muy áspera.
El martillo era tosco y bruto con sus golpes, y el serrucho siempre quería hacer maldades. El taladro era agresivo porque dejaba siempre un agujero. El destornillador daba demasiadas vueltas. El cincel era muy incisivo. La pinza daba pellizcos y la tenaza mordía muy fuerte, por no hablar de la morsa que era muy pesada y provocaba mucha presión…
Además la cinta métrica se creía muy perfecta y se consideraba la medida de todas las cosas. De este modo todos se quejaban y hablaban del defecto ajeno. Así, cada vez el ánimo general empeoraba, y el clima que se respiraba en la carpintería era muy desagradable. De repente llegó el carpintero, juntó todos los instrumentos a su alrededor, y comenzó a realizar un trabajo. Al cabo de unas horas, había construido una hermosa mesa, hecha de noble madera y con bellos detalles. Todas las herramientas quedaron maravilladas ya que cada una había intervenido en la construcción de esa hermosa mesa. La lija con su cara áspera dejaba la superficie lisa. El martillo ayudaba a asegurar las partes de la mesa, haciéndola fuerte y sólida. Si algún clavo no entraba bien, la tenaza ayudaba a quitarlo para colocar otro más derecho. El destornillador ajustaba con tornillos aún más las partes para que no se movieran, y una vez que la morsa había sujetado bien las tablas, el serrucho participó en preparar los cortes, los cuales salieron de las longitudes exactas, gracias a las medidas cuidadosas de la cinta métrica. La pinza y el cincel colaboraban para dar formas a los detalles y adornos.
El carpintero, como buen maestro que era, hizo que se aprovecharan todas las capacidades y energías positivas de cada herramienta.»
Finalmente para llegar al mundo de juicio críticos invitamos a tomar ideas de primera mano en:
Ministerio de Cultura del Ecuador (Página # 10), Agosto 2009
CULTURA, LIBERTAD, SENTIR SOBERANÍA
«UNA NUEVA CONCEPCIÓN DE LO CULTURAL
Luego de 200 años de historia republicana, es imprescindible superar el tabú elitista de incluir en lo cultural solamente a las obras de arte que, aunque fundamentales para la conformación de nuestro ser nacional, no son la totalidad de lo que nos define como ecuatoriano.
La cultura está en el evento de lo cotidiano, en la ritualidad entendida como las acciones que se realizan constantemente, día a día, y que nos dan color, sabor, movimiento… En definitiva, nos dan sentido.
CAMPESINO, ARTESANO, AQUÍ ESTAMOS
La cultura involucra indistintamente al melcochero, a quien elabora las cocadas, los corviches, el maito a los eventos culturales, grandes y chicos a todas las manifestaciones artísticas, la danza, el teatro, la música, la plástica, el cine, la literatura.
Cultura es el artesano, el carpintero, el caramelero, son todas las religiosidades de nuestro territorio, todas nuestras lenguas, las costumbres de nuestros pueblos.
CULTURA DIGITAL, CIENCIA, TECNOLOGÍA, AQUÍ ESTAREMOS
Cultura es todo lo que nos dé una clave de nuestras identidades, todo indicio de la diversidad de nuestro ser, todo lo que nos lleve a decir «Así somos» y «Aquí estamos».»
CIENCIA, TECNOLOGÍA, COMUNICACIÓN, CULTURA DIGITAL, ASÍ SEREMOS
RECOMENDACIONES PERSONALES:
Al presentar el extracto anterior pretendemos levantar un diálogo productivo sobre lo que es CULTURA. Aquí, creemos pertinente incluir en el texto referido que la cultura involucra al docente, al alumno, a las tareas, a nuestros productos y hábitos, a nuestras labores digitales, científicas y tecnológicas.
Paralelamente, al hablar y registrar la definición de cultura podemos incluir además, incluso en párrafo aparte, todo lo que nos lleve a decir «Así seremos» y «Así estaremos», esto a fin de buscar nuevos caminos, mecanismos, herramientas, modos de pensar que nos permitan reinventarnos en este mundo globalizado, incluyendo todo lo que tiene que ver con los mecanismos de comunicación en un mundo sin barreras. Puesto que, todo lo que hagamos o dejemos de hacer influye en el dimensionamiento de lo que alcanzaremos como pueblo civilizado y a su vez altamente soberano. Esto va en paralelo a lo que pensemos y hagamos diariamente.
No olvidemos que nuestras actividades diarias definen para el mañana nuestra capacidad de ser libres y felices.
Las sugerencias anteriores solo pretenden fortalecernos colectivamente en el plano de una definición operativa cultura ahora y para el mañana.
VISIÓN, INVESTIGACIÓN, ¿DONDE ESTAREMOS?
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«La mente tarda en olvidar lo que le ha llevado mucho tiempo aprender.»
– Séneca
«En realidad vivir como hombre significa elegir un blanco -honor, gloria, riqueza, cultura y apuntar hacia él con toda la conducta, pues no ordenar la vida a un fin es señal de gran necedad.»
– Aristóteles
«La cultura engendra progreso y sin ella no cabe exigir de los pueblos ninguna conducta moral.»
– José Vasconcelos
«Adquirir desde jóvenes tales o cuales hábitos no tiene poca importancia: tiene una importancia absoluta.»
